Histoire du droit des gens et des relations internationales: La révolution française, 2. ptieL. Hebbelynck, 1868 |
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... jour ( 1 ) . » Tout le monde reconnaît aujourd'hui que ces prétendus témoi- gnages ont été fabriqués ; jadis ils jouissaient de la même autorité que les Évangiles ! Qu'on appelle cette fraude pieuse , nous le vou- lons bien , mais la ...
... jour ( 1 ) . » Tout le monde reconnaît aujourd'hui que ces prétendus témoi- gnages ont été fabriqués ; jadis ils jouissaient de la même autorité que les Évangiles ! Qu'on appelle cette fraude pieuse , nous le vou- lons bien , mais la ...
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... jour par l'in- différence et par l'incrédulité . Comprend - on quel'imposteur l'em- porte sur le Fils de Dieu ! Comprend - on que le démon soit vain- queur du Christ ! Les apologistes du dix - huitième siècle n'ont plus la même con ...
... jour par l'in- différence et par l'incrédulité . Comprend - on quel'imposteur l'em- porte sur le Fils de Dieu ! Comprend - on que le démon soit vain- queur du Christ ! Les apologistes du dix - huitième siècle n'ont plus la même con ...
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... jour par les protestants . >> Que con- clure ? Fréret conclut , en reprenant le principe des orthodoxes : « Une religion dont les preuves ne sont point à la portée de tous les hommes , ne peut être la religion établie par Dieu pour les ...
... jour par les protestants . >> Que con- clure ? Fréret conclut , en reprenant le principe des orthodoxes : « Une religion dont les preuves ne sont point à la portée de tous les hommes , ne peut être la religion établie par Dieu pour les ...
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... jour la forme humaine , pour nous révéler ce que vous appelez la loi du salut ? Plus ce mystère est grand , incompréhensible , plus Dieu devait le prédire clairement , afin de nous instruire et de nous guider , comme il n'a cessé de ...
... jour la forme humaine , pour nous révéler ce que vous appelez la loi du salut ? Plus ce mystère est grand , incompréhensible , plus Dieu devait le prédire clairement , afin de nous instruire et de nous guider , comme il n'a cessé de ...
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... jour par le célèbre fragmentiste . ( Reimarus , Fragmente eines Ungenannten . ) ( 2 ) Voltaire , Remarques sur les Pensées de Pascal . ( OEuvres , t . XXIX , pag . 283. ) raient - il moins cru , si les Juifs avaient 36 LA RÉVÉLATION .
... jour par le célèbre fragmentiste . ( Reimarus , Fragmente eines Ungenannten . ) ( 2 ) Voltaire , Remarques sur les Pensées de Pascal . ( OEuvres , t . XXIX , pag . 283. ) raient - il moins cru , si les Juifs avaient 36 LA RÉVÉLATION .
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absurde apologistes apôtres avaient Bergier Boissy d'Anglas Bossuet c'était catholicisme chose Christ christianisme traditionnel citoyens civile clergé conscience Convention Convention nationale crime croire croyaient croyance culte décret déisme Dieu dire disent dit-il divine dix-huitième siècle doctrine dogme Écoutons Église Est-ce éternelle Évangiles évêques fanatisme Galilée gallicanisme gion hérétiques hommes humain Idem incrédules Jésus Jésus-Christ Juifs L'abbé Fauchet l'Assemblée l'édit l'Église l'esprit l'État l'Évangile l'homme l'humanité l'intolérance législateur libéralisme catholique liberté de penser liberté religieuse libre pensée libres penseurs lois Louis XIV ment messianiques Messie miracles monde morale nation nature OEuvres orthodoxes pape paroles Pascal Pères de l'Église persécution peuple phéties philosophes Portalis prêcher prédictions prêtres preuve principes prodiges prophéties prophéties messianiques protestants prouver raison réformés reli religion chrétienne religion civile religion naturelle Révolution révolutionnaires Robespierre Rousseau s'il saint salut sauver sectes Semler sentiments serait seul société Spinoza superstition témoignage théophilanthropes tion tolérance ultramontains vérité veut Voilà Volney Voltaire vrai
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Seite 161 - Juda, ayant ouï de sa propre bouche qu'il falloit rendre à Dieu ce qui est à Dieu , et à César ce qui est à César...
Seite 72 - Car il est sans doute qu'il n'ya rien qui choque plus notre raison que de dire que le péché du premier homme ait rendu coupables ceux qui, étant si éloignés de cette source, semblent incapables d'y participer.
Seite 423 - Ils mentent : le peuple français et ses représentants respectent la liberté de tous les cultes, et n'en proscrivent aucun. Ils honorent la vertu des martyrs de l'humanité sans engouement et sans idolâtrie ; ils abhorrent l'intolérance et la persécution, de quelque prétexte qu'elles se couvrent.
Seite 74 - Le nœud de notre condition prend ses replis et ses tours dans cet abîme ; de sorte que l'homme est plus inconcevable sans ce mystère que ce mystère n'est inconcevable à l'homme.
Seite 257 - Nous vous conjurons, non pas par le Dieu puissant que nous servons vous et nous, mais par le Christ que vous nous dites avoir pris la condition humaine pour vous proposer des exemples que vous puissiez suivre, nous vous conjurons d'agir avec nous comme il agirait lui-même s'il était encore sur la terre. Vous voulez que nous soyons chrétiens et vous ne voulez pas T'être. « Mais si vous,, ne voulez pas être chrétiens...
Seite 291 - ... il n'ya que la liberté d'agir et de penser qui soit capable de produire de grandes choses, et elle n'a besoin que de lumières pour se préserver des excès.
Seite 423 - Rappeler les hommes au culte pur de l'Être suprême, c'est porter un coup mortel au fanatisme. Toutes les fictions disparaissent devant la Vérité et toutes les folies tombent devant la Raison. Sans contrainte, sans persécution, toutes les sectes doivent se confondre d'elles-mêmes dans la religion universelle de la Nature.
Seite 175 - Touchés de tant de merveilles, épanchons nos cœurs sur la piété de Louis; poussons jusqu'au ciel nos acclamations et disons à ce nouveau Constantin, à ce nouveau Théodose, à ce nouveau Marcien, à ce nouveau Charlemagne, ce que les six cent trente pères dirent autrefois dans le concile de Chalcédoine : Vous avez affermi la foi, vous avez exterminé les hérétiques : c'est le digne ouvrage de votre règne, c'en est le propre caractère.
Seite 419 - Divinité n'existe pas, ô toi qui te passionnes pour cette aride doctrine, et qui ne te passionnas jamais pour la patrie ? Quel avantage trouves-tu à persuader à l'homme qu'une force aveugle préside à ses destinées et frappe au hasard le crime et la vertu...
Seite 474 - ... qui puissent les contredire. De plus, on ne croit à une religion que parce qu'on la suppose l'ouvrage de Dieu ; tout est perdu si on laisse entrevoir la main de l'homme.