Bibliothèque choisie des pères de l'église grecque et latine ou Cours d'éloquence sacrée, Band 9Méquignon-Havard, 1825 - 27 Seiten |
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... l'espace , ne venez point nous parler de balances , de contrepoids qui la retiennent . Dites que l'ordre souverain du ... âme qui ne refléchit pas . Ce n'est point du dehors que nous viennent nos plus sérieuses attaques , mais du fond de ...
... l'espace , ne venez point nous parler de balances , de contrepoids qui la retiennent . Dites que l'ordre souverain du ... âme qui ne refléchit pas . Ce n'est point du dehors que nous viennent nos plus sérieuses attaques , mais du fond de ...
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... âme d'où émanent toutes vos résolutions , à laquelle vos actions se rapportent : une âme , un es- prit capable de sagesse , de piété et de justice , où doit se retracer l'empreinte du Dieu qui l'a créé . C'est là ce qui fait tout l ...
... âme d'où émanent toutes vos résolutions , à laquelle vos actions se rapportent : une âme , un es- prit capable de sagesse , de piété et de justice , où doit se retracer l'empreinte du Dieu qui l'a créé . C'est là ce qui fait tout l ...
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... l'emportement où nous jette la passion , nous n'entendons pas cette voix salutaire ; mais quand l'ivresse est dissipée , et que la crainte de la formidable puissance de Dieu , qui nous voit dans les ténèbres , s'est fait sentir à notre âme ...
... l'emportement où nous jette la passion , nous n'entendons pas cette voix salutaire ; mais quand l'ivresse est dissipée , et que la crainte de la formidable puissance de Dieu , qui nous voit dans les ténèbres , s'est fait sentir à notre âme ...
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... l'âme victorieuse de l'enchantement des plai- sirs profanes s'élève au - dessus d'elle - même par son dé- gagement du siècle , et son attachement à Dieu : Festus dies Domini est ubi perfecta virtutum gratia est , cum sollicitudinis ...
... l'âme victorieuse de l'enchantement des plai- sirs profanes s'élève au - dessus d'elle - même par son dé- gagement du siècle , et son attachement à Dieu : Festus dies Domini est ubi perfecta virtutum gratia est , cum sollicitudinis ...
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... l'arche n'ayant pu trouver où asseoir le pied , image des vrais pénitens à qui Dieu donne le dégoût des choses de la terre ; et la branche d'olivier qu'elle portoit dans son bec , symbole de la paix dont l'Esprit saint pénètre l'âme ...
... l'arche n'ayant pu trouver où asseoir le pied , image des vrais pénitens à qui Dieu donne le dégoût des choses de la terre ; et la branche d'olivier qu'elle portoit dans son bec , symbole de la paix dont l'Esprit saint pénètre l'âme ...
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âme apôtres ariens Auxence avez avoient avoit baptême Bossuet broise c'étoit Carême Ceillier céleste chair charité choses chrétiens Christ ciel cœur concile connoître corps crime Cyrille de Jérusalem David démon devoir Dieu discours disoit divine donner douleur église enfans êtes étoient étoit eucharistique évêque de Senez fils foiblesse frère Fromentières Gratien Grégoire de Nazianze Grégoire de Nysse Hist homme Ibid j'ai Jésus Jésus-Christ jeûne l'âme l'apôtre l'église l'empereur l'évêque larmes livre lui-même martyrs ment Milan monde Montargon mort mystères n'avoit Naboth Novatien païens Panégyr paroles pauvres péché pécheurs pénitence pensée père personne peuple piété pleurs pouvoit prédicateurs présente prêtre prière prince priscillianistes prophète religion rien sacrement sacrifice saint Ambroise saint archevêque saint docteur saint Esprit saint évêque salut sang Seigneur Serm sermon seroit seul st Ambroise st Basile st Grégoire Symmaque Synésius terre Théodose Théophile d'Alexandrie tion Valentinien vertu vierge VIII virginité
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Seite 154 - Je vous le dis en vérité, un riche entrera difficilement dans le royaume des deux. Je vous le dis encore il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.
Seite 16 - Mais l'Écriture nous fait voir la terre revêtue d'herbes et de toute sorte de plantes avant que le soleil ait été créé, afin que nous concevions que tout dépend de Dieu seul. Il a plu à ce grand ouvrier de créer la lumière...
Seite 375 - Nous ne voulons pas que vous ignoriez ce que vous devez savoir touchant ceux qui dorment, afin que vous ne vous attristiez pas comme font les autres hommes qui n'ont point d'espérance...
Seite 159 - Jésus-Christ ne choisit point d'autre lieu pour soutfrir « et pour y être crucifié, que celui du Calvaire, qui, « selon le sentiment des plus habiles entre les Juifs, « est le lieu du sépulcre d'Adam ; car ils assurent « qu'après son anathème et sa condamnation , il y est « mort, et qu'il y est enterré. Que si la chose est ainsi, « le rapport d'un tel lieu avec la croix de Jésus-Christ « me paraît admirable; car il était tout à fait...
Seite 234 - ... du pain et du vin au corps et au sang de Jésus-Christ, et ce nom lui vient de la confection même de la sainte Eucharistie, appelée le sacrement par excellence.
Seite 228 - ne veut pas la mort du pécheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive ', » prolonge souvent le temps de la pénitence.
Seite 21 - ... la puissance des ténèbres , et nous a fait passer dans le royaume de son Fils bien-aimé, 14.
Seite 391 - ... d'un beau délire, se porte du ciel à la terre et de la terre au ciel ; et comme son imagination donne un corps aux choses inconnues, la plume du poète leur prête une forme et assigne au néant aérien une demeure locale et un nom.
Seite 232 - Que si la parole d'Elie ia pu faire descendre le feu du ciel, la parole de Jésus-Christ ne « pourra-t-elle pas changer la nature des choses créées? Vous avez » lu, dans l'histoire de la création du monde, que, Dieu ayant parlé, « toutes les choses ont été faites, et qu'ayant commandé, elles ont
Seite 232 - Prouvons que ce n'eft pas ce que la nature a formé , mais ce que la bénédiction a conféré , & que la bénédiction a plus,; de force que.