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EXISTENCE DE DIEU, IMMORTALITÉ de l'ame,
nécessité d'un culte.

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Le monde n'a point existé de toute éternité.
Le monde ne s'est pas formé de lui-même.

Page 1

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Le monde n'est point Dieu, inertie de la matière.
Nécessité d'une cause supérieure.

Nature de Dieu incompréhensible.

Attributs divins..

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Ibid.

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Il est infini.

Page 30 Vanité de ceux qui, voyant certains dérangemens dans la nature, osent nier ou accuser la Providence. 31 Dogme de l'existence de Dieu, conforme à la raison et reconnu par tous les peuples. . Dignité de l'homme, puissances de l'ame. Ame des bêtes.

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L'énergie de la vertu tient au sentiment de l'immor

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talité de l'ame. Captivité et mort de Louis XVI. 54 Liberté de l'homme.

Conscience.

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Jugement dernier, peines et récompenses futures. 60 Foi religieuse, base de l'ordre.

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64.

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Exemplaire de la loi, trouvé sous Josias. .

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Des interpolations qui se trouvent dans le texte sacré. Témoignages historiques, conformes aux Ecritures. 183 Coup-d'œil sur l'ordre suivi par le Créateur, dans le gouvernement des affaires humaines. Desseins visibles de la Providence sur le peuple juif. 194 Sectes parmi les Juifs, déclin de la Synagogue. 202 Triste état du monde avant la prédication de l'Evangile..

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Réflexions sur la misère et l'obscurité de Jésus

Christ et sur l'incompréhensibilité des mystères

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Persécutions contre les Chrétiens et progrès merveilleux du Christianisme qui devient enfin religion dominante dans tout l'empire. Considérations générales sur la suite de la religion. 307

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Bienfaits que produit la prédication de l'Evangile. 319 Influence de la religion sur le génie.

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INTRODUCTION

A LA

MORALE DE LA BIBLE.

I.

EXISTENCE DE DIEU, IMMORTALITÉ DE L'AME,
NÉCESSITÉ D'UN CULTE.

LA VÉRITABLE SAGESSE RÉSIDE DANS LA CONNOIS-
SANCE DE DIEU ET DE SOI-MÊME. Chose admirable!

Existence

de Dieu et

immortalité de l'ame, vérités insépa

il n'en est pas de cette science sublime comme
de toutes les sciences humaines; celles-ci exigent rables.
dans ceux qui s'y appliquent, une intelligence
vive et facile, des études laborieuses, de pro-
fondes recherches; celle-là est à la portée du
simple et de l'ignorant: ses élémens, composés de
faits éclatans qui frappent les sens, et de lumières
naturelles qui éclairent l'esprit, s'apprennent
sans le secours des maîtres : il suffit d'ouvrir les

MOR. DE LA BIB. I.

I

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