Montaigne, études et fragments: œuvre posthumeHachette et cie., 1899 - 269 Seiten |
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... sommes tous de croire les autres très différents de nous , supposer au christianisme un esprit aussi hospitalier qu'est celui de Montaigne et croire que Montaigne peut entrer dans le Christianisme aussi facilement que le Christianisme ...
... sommes tous de croire les autres très différents de nous , supposer au christianisme un esprit aussi hospitalier qu'est celui de Montaigne et croire que Montaigne peut entrer dans le Christianisme aussi facilement que le Christianisme ...
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... sommes , que de savoir à qui , en nous , nous avons affaire . Rien n'est plus digne d'un esprit sérieux , rien ne lui est plus nécessaire , rien ne s'impose plus à lui comme une chose dont il ne peut pas se dispenser ; et qu'on le fasse ...
... sommes , que de savoir à qui , en nous , nous avons affaire . Rien n'est plus digne d'un esprit sérieux , rien ne lui est plus nécessaire , rien ne s'impose plus à lui comme une chose dont il ne peut pas se dispenser ; et qu'on le fasse ...
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... sommes en notre fond et ce que nous pouvons nous demander à nous - mêmes . Cette maieutique de l'être intérieur , c'est ce que Montaigne a pratiqué toute sa vie . Son adoré Socrate accouchait les esprits des autres ; Montaigne s'accou ...
... sommes en notre fond et ce que nous pouvons nous demander à nous - mêmes . Cette maieutique de l'être intérieur , c'est ce que Montaigne a pratiqué toute sa vie . Son adoré Socrate accouchait les esprits des autres ; Montaigne s'accou ...
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... < Sommes - nous ici - bas pour causer ? Évidemment : >> tout le livre de Montaigne est ruiné , sa manière de vivre n'est pas louable , son état d'âme n'est pas sain , son jugement n'est pas éclairé , pour peu qu'on admette qu'il y a un ...
... < Sommes - nous ici - bas pour causer ? Évidemment : >> tout le livre de Montaigne est ruiné , sa manière de vivre n'est pas louable , son état d'âme n'est pas sain , son jugement n'est pas éclairé , pour peu qu'on admette qu'il y a un ...
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... sommes tous ici - bas pour nous enseigner les uns aux autres à valoir mieux d'heure en heure et à choisir en nous - mêmes ce qui doit se développer et ce qui doit se corriger . Retranchez le devoir de choisir , de corriger , de ...
... sommes tous ici - bas pour nous enseigner les uns aux autres à valoir mieux d'heure en heure et à choisir en nous - mêmes ce qui doit se développer et ce qui doit se corriger . Retranchez le devoir de choisir , de corriger , de ...
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Seite 162 - Ce n'est pas merveille, dict un ancien2, que le hazard puisse tant sur nous, puis que nous vivons par hazard. A qui n'a dressé en gros sa vie à une certaine fin, il est impossible de disposer les actions particulières. Il est impossible de renger les pièces, à qui n'a une forme du total en sa teste.
Seite 140 - Il ne faut pas permettre à l'homme de se mépriser tout entier, de peur que, croyant avec les impies que notre vie n'est qu'un jeu où règne le hasard, il ne marche sans règle et sans conduite au gré de ses aveugles désirs.
Seite 203 - LE reproche en un sens le plus honorable que l'on puisse faire à un homme, c'est de lui dire qu'il ne sait pas la cour : il n'ya sorte de vertus qu'on ne rassemble en lui par ce seul mot.
Seite 216 - Poètes, philosophes, orateurs, historiens, artistes, restent dans la mémoire l'éclatant abrégé de plusieurs siècles et de tout un peuple. » Montaigne joue en sceptique avec les idées , et les remet en circulation en les frappant du style moderne. Pascal creuse la pensée non plus seulement jusqu'au doute, mais jusqu'à Dieu.
Seite 35 - Quand un roi fainéant, la vergogne des princes, Laissant à ses flatteurs le soin de ses provinces, Entre les voluptés indignement s'endort, Quoique l'on dissimule, on n'en fait point d'estime ; Et si la vérité se peut dire sans crime, C'est avecque plaisir qu'on survit à sa mort.