Der Begriff der repraesentatio im Mittelalter: Stellvertretung, Symbol, Zeichen, BildAlbert Zimmermann, Gudrun Vuillemin-Diem Walter de Gruyter, 01.12.2011 - 390 Seiten Die MISCELLANEA MEDIAEVALIA präsentieren seit ihrer Gründung durch Paul Wilpert im Jahre 1962 Arbeiten des Thomas-Instituts der Universität zu Köln. Das Kernstück der Publikationsreihe bilden die Akten der im zweijährigen Rhythmus stattfindenden Kölner Mediaevistentagungen, die vor über 50 Jahren von Josef Koch, dem Gründungsdirektor des Instituts, ins Leben gerufen wurden. Der interdisziplinäre Charakter dieser Kongresse prägt auch die Tagungsakten: Die MISCELLANEA MEDIAEVALIA versammeln Beiträge aus allen mediävistischen Disziplinen - die mittelalterliche Geschichte, die Philosophie, die Theologie sowie die Kunst- und Literaturwissenschaften sind Teile einer Gesamtbetrachtung des Mittelalters. |
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... Guillaume de Saint- Thierry et de saint Bernard . En somme , après s'être affirmée chez les Apologistes , la liberté a connu une relative éclipse dans la pensée des Pères , du moins lorsqu'il est question d'image et ressemblance . Il ...
... Guillaume de Saint - Thierry précisera cette doctrine de l'intellect qui atteint au coeur des personnes , non des idées : l'intellect de l'amour . ― La spiritualité noétique très liée à une doctrine des sacrements32 ne manque pas d ...
... Guillaume de Saint - Thierry Dans le De natura corporis et animae , Guillaume « déflore » , entre autres auteurs , Grégoire de Nysse et l'originalité de ce choix de textes ne réside pas seulement dans l'intention spirituelle , la ...
... Guillaume revient sur la notion de liberté , mais en agglomérant deux textes dis- tincts dont l'un définit le libre arbitre comme une propriété de l'âme raisonnable « in eo quod sit liber omni necessitate animus nullique naturali ...
... Guillaume emprunte le dynamisme trinitaire d'Augustin , tout en restant fondamentalement fidèle à la doctrine ... Guillaume et les Sermones in Cantica de Bernard . La Lettre d'or aux chartreux est le chant du cygne de Guillaume , auteur ...
Inhalt
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Signum significatio und illuminatio bei Augustin | 76 |
Die ZeichenGegenwart Gottes und das GottEbenbildSein des Menschen in des hl Bonaventura Itinerarium mentis in Deum c 13 | 94 |
Meister Eckharts mystische Bildlehre | 113 |
Repräsentation und Delegation in den politischen Schriften Wilhelms von Ockham | 163 |
Universitas populi et représentation au XIV siècle | 186 |
Die ekklesiologische Auseinandersetzung um die wahre Repräsentation auf dem Basler Konzil | 202 |
Ipsum enim est nihil est Aristoteles Periherm I c 3 Thomas von Aquin über die Bedeutung der Kopula | 282 |
Der Satz als Zeichen der theologischen Aussage bei Holcot Crathorn und Gregor von Rimini | 296 |
Verhüllung integumentum als literarische Darstellungsform im Mittelalter | 314 |
Zierseiten in Handschriften des frühen Mittelalters als Zeichen sakraler Abgrenzung | 340 |
Fortunae rota volvitur Das Symbol des Schicksalsrades in der spätmittelalterlichen Musik | 357 |
375 | |
383 | |
Bezeichnung in der Logik des XIII Jahrhunderts | 238 |
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Der Begriff der repraesentatio im Mittelalter: Stellvertretung ..., Band 8 Albert Zimmermann Eingeschränkte Leseprobe - 1971 |