De veritate religionis christianaetypis Thomas B. Wait et sociis : sumptibus W. Wells, 1809 - 388 Seiten |
Im Buch
Ergebnisse 1-5 von 53
Seite 17
... την ετέραν φανερον . Suare si quod initium exsistendi ani- malibus fuit , id altero de duobus istis modis contigisse manifestum quædam ita hominibus communia , ut non tam naturæ instinctui 2 * VII . 17 REL . CHRIST . LIB . I. quod ...
... την ετέραν φανερον . Suare si quod initium exsistendi ani- malibus fuit , id altero de duobus istis modis contigisse manifestum quædam ita hominibus communia , ut non tam naturæ instinctui 2 * VII . 17 REL . CHRIST . LIB . I. quod ...
Seite 27
... Φοινίκων ες την Errada , Boivinia xexλnodai . Iones cum a Phanicibus litteras didicissent , usi eis sunt cum immutatione quadam . Et cum usu men & 1 ductum quoque veterem non alium habent , XV . 27 REL . CHRIST . LIB . I.
... Φοινίκων ες την Errada , Boivinia xexλnodai . Iones cum a Phanicibus litteras didicissent , usi eis sunt cum immutatione quadam . Et cum usu men & 1 ductum quoque veterem non alium habent , XV . 27 REL . CHRIST . LIB . I.
Seite 29
... την των όλων αρχὴν ὑποτίθεται αερα ζοφώδη και πνευματώδη κ . τ . λ . Phanicum Theologia principium hujus Universi ponit aerem tenebrosum & spiritalem , sive spiritum aeris tenebrosi , & chaos turbidum ac ca- ligine involutum . Hæc porro ...
... την των όλων αρχὴν ὑποτίθεται αερα ζοφώδη και πνευματώδη κ . τ . λ . Phanicum Theologia principium hujus Universi ponit aerem tenebrosum & spiritalem , sive spiritum aeris tenebrosi , & chaos turbidum ac ca- ligine involutum . Hæc porro ...
Seite 31
... την αορατος · το δε φως ρηξαν τον αιθερα έφώτισε πασαν την κτίσιν . Terra præ tenebris erat inconspicua : sed lux æthera perrumpens illuminavit omnem creaturam . locum apud Scaligerum initio lib . i . Græcorum Chronicorum Eusebii . In ...
... την αορατος · το δε φως ρηξαν τον αιθερα έφώτισε πασαν την κτίσιν . Terra præ tenebris erat inconspicua : sed lux æthera perrumpens illuminavit omnem creaturam . locum apud Scaligerum initio lib . i . Græcorum Chronicorum Eusebii . In ...
Seite 32
... την ύλην , είτα τεσσαρα τοιχεια εξ αυτης διακριθήναι , και ζωα TIVA ATOTEλeo Inval . Principium esse molem confusam : ex hac dis- creta elementa quatuor , & animalia perfecta . Postea vero Tov noσ- μov Jevtov naι paprov . Mundum ut ...
... την ύλην , είτα τεσσαρα τοιχεια εξ αυτης διακριθήναι , και ζωα TIVA ATOTEλeo Inval . Principium esse molem confusam : ex hac dis- creta elementa quatuor , & animalia perfecta . Postea vero Tov noσ- μov Jevtov naι paprov . Mundum ut ...
Andere Ausgaben - Alle anzeigen
Häufige Begriffe und Wortgruppen
Adde adversus Ægypto æternum alii aliis animantium Appionem Azoara causa Chris Christi Christianorum Christianos Christus Clericus cujus Deum Deus Deut divinæ doctrinæ eorum Esaiæ esset Eusebius fuisse Græcos hæc Hebr Hebræi Hebræorum historia homines HUGO GROTIUS hujus illa illis ipsi ipsis Jesum Josephus Judæi Judæorum Judæos legem legis libris libro Mahumetis Maimonides Matth Messiam miracula Mose Mosem Moses Mosis natura neque nihil Novi Testamenti nunc omnibus Origenes Plutarchus Porphyrius posse potest præ præcepta præsertim præter quæ quædam quis Religionem Religionis rerum sæpe sine sint sive Strabo suæ tamen tantum tempore terræ Tertullianus veritatem Vide quæ viii vitæ vitam αλλ γαρ δε δια εις εκ εν εξ επι και κατα μεν μη οἱ παντα παρα περι προς τας ταυτα τε την το τοις τῷ των ύπο
Beliebte Passagen
Seite 89 - non in scelus aliquod, sed ne furta, ne latrocinia, ne adulteria committerent, ne fidem fallerent, ne depositum appellati abnegarent.
Seite 8 - Hoc inde colligitur, quod Deus, ut supra jam dictum est, est id, quod est necessario, sive per se : necessario autem sive per se quidque est, non qua in genere consideratur, sed qua actu est
Seite 4 - autem res sibi non fuerunt causa ut essent : nam quod non est, agere non potest ; nee ipsa res esse potuit, antequam esset. Sequitur igitur, ut aliunde habuerint sui originem : quod non tantum de illis
Seite 146 - Voluit autem Deus id, quod credi a nobis vellet, sic ut illud ipsum credere tanquam obedientiam a nobis acceptaret, non ita evidenter patere, ut quae sensu aut demonstratione percipiuntur ; sed quantum satis esset ad fidem faciendam,
Seite 293 - aut arte humana facile possunt effecta reddi, ut de columba ad aurem advolante : aut quorum nulli sunt testes, ut de camelo noctu ei locuto : aut quae
Seite 2 - Mornaeus. Quam ob causam videri potest magis ex usu fuisse, alicujus illorum in sermonem popularem versio, quam inchoatio novi operis. Sed quid alii hac de re judicaturi sint, nescio : te quidem, tam benigno
Seite 3 - navigantibus, operam navare utilem, ut in longo illo marino otio impenderent potius tempus, quam, quod nimium multi faciunt, fallerent. Itaque sumpto exordio a laude nostrae gentis, quae navigandi
Seite 36 - totidemque sinistra Parte secant zonae, quinta est ardentior illis : Sic onus inclusum numero distinxit eodem
Seite 218 - ad naturam necessariis. Quod si quid est in Christiana Religione creditu difficile, apud sapientissimos Paganorum paria inveniuntur: quod de animorum immortalitate, & reditu corporum in vitam,
Seite 145 - pro rerum diversitate, diversa quoque esse probandi genera, alia in Mathematicis, alia de affectionibus corporum, alia circa deliberationes, alia ubi facti est quaestio; in quo genere sane standum est nulla suspicione laborantibus testimoniis : quod ni admittitur, non modo omnis historiae usus