Les Evangiles: Examen critique et comparatif des trois premiers Evangiles. Première partie, Bände 1-2Librairie de Hachette, 1863 - 344 Seiten |
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... une et par l'autre à là littérature , à la philosophie , à l'organisation de la Grèce ou de Rome , et en même temps à la tradition hébraïque ; la conver- sion de César au christianisme dans la personne de Constan- PREFACE . IX.
... une et par l'autre à là littérature , à la philosophie , à l'organisation de la Grèce ou de Rome , et en même temps à la tradition hébraïque ; la conver- sion de César au christianisme dans la personne de Constan- PREFACE . IX.
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... personne de Constan- tin ; la création d'une Rome chrétienne et la translation de l'empire d'Orient , au milieu du monde grec , à Constantinople ; la transformation du gouvernement romain en gouvernement papal , et le rétablissement de ...
... personne de Constan- tin ; la création d'une Rome chrétienne et la translation de l'empire d'Orient , au milieu du monde grec , à Constantinople ; la transformation du gouvernement romain en gouvernement papal , et le rétablissement de ...
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... personne de Jésus s'éloignent du type franchement israélite qu'elles ont dans l'Évangile de Matthieu . Toutefois , chez Marc , la différence n'est encore , pour ainsi dire , que négative . Elle résulte principale- 1. Voyez Introd . , p ...
... personne de Jésus s'éloignent du type franchement israélite qu'elles ont dans l'Évangile de Matthieu . Toutefois , chez Marc , la différence n'est encore , pour ainsi dire , que négative . Elle résulte principale- 1. Voyez Introd . , p ...
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... personne de Jésus dans l'Évangile de Matthieu et dans l'Évangile de Luc .... 178-207 Conclusion ..... 207-208 NOTE I. Sur le sens et la prononciation du nom divin chez les Israélites ..... 209-213 NOTE II . Sur le nom de Messie ou ...
... personne de Jésus dans l'Évangile de Matthieu et dans l'Évangile de Luc .... 178-207 Conclusion ..... 207-208 NOTE I. Sur le sens et la prononciation du nom divin chez les Israélites ..... 209-213 NOTE II . Sur le nom de Messie ou ...
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... personne du Christ , est aux yeux de l'évêque d'Hippone le trait saillant qui distingue Luc de Matthieu . « Notre - Seigneur Jésus - Christ , dit - il encore à ce sujet , est le seul vrai roi , ainsi que le seul vrai prêtre , l'un pour ...
... personne du Christ , est aux yeux de l'évêque d'Hippone le trait saillant qui distingue Luc de Matthieu . « Notre - Seigneur Jésus - Christ , dit - il encore à ce sujet , est le seul vrai roi , ainsi que le seul vrai prêtre , l'un pour ...
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Annexe apôtres avons César choses chrétienne Christ christianisme ciel ciples croyance d'ailleurs d'Israël David démon Dieu dire dirent disant disciples discours divin doctrine donner Égypte enfants enseignement Évan Évangiles selon Matthieu femme Fils de l'homme frère Galilée Gentils gile Hérode historique homme interpolations Isaïe Israël Israélites Jean Jean-Baptiste Jérusalem Jésus leur répondit jour Judas Iscariote Judée Juifs l'auteur l'Église l'Évangile de Luc l'Évangile de Marc l'Évangile de Matthieu l'histoire livre lui-même maison manger MASCHIAH Matth ment Moïse monde montagne mort Nazareth non-seulement omis pains parabole parole passages pensée Père peuple pharisiens Pierre Pilate premier Évangile prophète publicain récit Rome royaume des cieux sabbat saint Augustin scribes Section dogmatique Seigneur sera serviteur seulement siècle sorte suite terre Texte comparatif texte de Marc texte de Matthieu tion tradition troisième Évangile trouve venu vérité verset XVIII XXII XXIV XXVI XXVII YAHVEH
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Seite 58 - Car quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère, et ma sœur et ma mère.
Seite 9 - J'irai et je le guérirai. 8. Mais le centenier lui répondit : Seigneur, je ne suis pas digne que vous entriez dans ma maison; mais dites seulement une parole, et mon serviteur sera guéri.
Seite 4 - Nul ne peut servir deux maîtres ; car ou il haïra l'un, et aimera l'autre; ou il s'attachera à l'un, et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et mammon.
Seite 283 - Mais désormais le Fils de l'homme sera assis à la droite de la puissance de Dieu. 70. Alors ils lui dirent tous : Vous êtes donc le Fils de Dieu ? 11 leur répondit : Vous le dites ; je le suis.
Seite 71 - Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants comme une poule rassemble ses petits sous ses ailes : et tu ne l'as pas voulu!
Seite 143 - Mais, se retournant, il leur fit réprimande et leur dit : « Vous ne savez pas à quel esprit vous êtes appelés. Nescitis cujus spiritus estis. Le fils de l'homme n'est pas venu pour perdre les hommes, mais pour les sauver.
Seite 174 - Les pharisiens l'accusent de violer le sabbat, de violer leur tradition; il leur répond que « le sabbat est fait pour l'homme et non l'homme pour le sabbat *, » et sous leur prétendue tradition il leur reproche d'étouffer la loi même de Dieu5.
Seite 43 - Je vous bénis, mon Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que vous avez caché ces choses aux sages et aux prudents, et que vous les avez révélées aux petits.
Seite 235 - Venez, les bénis de mon Père ; possédez le royaume qui vous a été préparé dès le commencement du monde. Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger ; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire...
Seite 95 - Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'isaac, et le Dieu de Jacob ? 27.