Théorie de l'homme: intellectuel et moral, Band 1Mallet-Bachelier, 1857 |
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... de toute nature à des formules claires , et à passer sans trop d'efforts d'une première proposition avérée , dans laquelle on a traduit l'énoncé du problème , jusqu'à la proposition finale qui donne AVERTISSEMENT . XXXVII.
... de toute nature à des formules claires , et à passer sans trop d'efforts d'une première proposition avérée , dans laquelle on a traduit l'énoncé du problème , jusqu'à la proposition finale qui donne AVERTISSEMENT . XXXVII.
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... passer successivement d'une modification à une autre modification , mais elle ne peut engendrer une autre substance . On voit qu'elle n'a ni commen- cement ni fin , en un mot , qu'elle est éternelle . Or , si chaque individu ( 1 ) avait ...
... passer successivement d'une modification à une autre modification , mais elle ne peut engendrer une autre substance . On voit qu'elle n'a ni commen- cement ni fin , en un mot , qu'elle est éternelle . Or , si chaque individu ( 1 ) avait ...
Seite 51
... passer dans telle rue , à telle heure , sont les causes diverses qui ont donné lieu à la catastrophe dont il est devenu la victime . On voit ainsi que par cause on entend proprement un fait qui donne lieu à un autre fait sans en être ...
... passer dans telle rue , à telle heure , sont les causes diverses qui ont donné lieu à la catastrophe dont il est devenu la victime . On voit ainsi que par cause on entend proprement un fait qui donne lieu à un autre fait sans en être ...
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... passer aux autres sensations . N'est - il pas évident que nous ne pouvons avoir la sensa- tion d'une chose réputée extérieure , par exem- ple , d'une couleur , ou d'un son , ou d'une odeur , ' ou d'une saveur , ou d'une qualité palpable ...
... passer aux autres sensations . N'est - il pas évident que nous ne pouvons avoir la sensa- tion d'une chose réputée extérieure , par exem- ple , d'une couleur , ou d'un son , ou d'une odeur , ' ou d'une saveur , ou d'une qualité palpable ...
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... passer à un autre état . Il n'y aurait donc pour un pareil être ni bon- heur , ni malheur , ni sentiment d'aucune espèce . Ainsi , c'est trop peu d'assurer qu'il se trouverait ( 1 ) 2 PARTIE . 3e Leçon . placé au - dessous de tout ce ...
... passer à un autre état . Il n'y aurait donc pour un pareil être ni bon- heur , ni malheur , ni sentiment d'aucune espèce . Ainsi , c'est trop peu d'assurer qu'il se trouverait ( 1 ) 2 PARTIE . 3e Leçon . placé au - dessous de tout ce ...
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Théorie de l'Homme Intellectuel Et Moral, Vol. 1 (Classic Reprint) Simon Charles Henri Cros Keine Leseprobe verfügbar - 2018 |
Häufige Begriffe und Wortgruppen
absolument analyse antérieures appelle attention attributs avons besoin c'est-à-dire cause CHAPITRE chose commun comparaison comparer compose Condillac connaissances connaître conséquent considérée corps couleurs d'autres d'être d'idées démontré dernière déterminations Dieu différentes dire divers doctrine doit donner durée effet également enfin espèces esprit étendue exemple existe extérieurs facultés fond font force forme générale générateur genre hommes humain idées idées sensibles identité individuelles intelligence J'ai jours jugement l'âme l'esprit l'étendue l'être l'homme l'idée l'origine l'un langage lieu lui-même manière matière ment métaphysique modes modifications monde morale mots mouvemens mouvement moyen n'en nature nécessairement nombre nomme notion nouvelles objets opérations organes origine passer pensée perception peuvent phénomènes philosophes plaisir porte première produit proposition propre propriété puissance qu'à qu'en qu'une qualités raison rapport réel représente rien s'il science sens sensation sensibles sentir serait seule sorte substance succession suite sujet système théorie tion transformation trouve unique vérité voit volonté vrai
Beliebte Passagen
Seite 234 - Nous avons beau enfler nos conceptions au delà des espaces imaginables, nous n'enfantons que des atomes, au prix de la réalité des choses. C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part.
Seite 237 - ... d'univers, dont chacun a son firmament, ses planètes, sa terre, en la même proportion que le monde visible, dans cette terre des animaux, et enfin des cirons dans lesquels il retrouvera ce que les premiers ont donné...
Seite 233 - Qu'il considère cette éclatante lumière, mise comme une lampe éternelle pour éclairer l'univers, que la terre lui 97 paraisse comme un point au prix du vaste tour que cet astre décrit et qu'il s'étonne de ce que ce vaste tour lui-même n'est qu'une pointe très délicate à l'égard de celui que les astres qui roulent dans le firmament embrassent.
Seite 39 - Lorsque du Créateur la parole féconde Dans une heure fatale eut enfanté le monde Des germes du chaos , De son œuvre imparfaite il détourna sa face , Et d'un pied dédaigneux le lançant dans l'espace, Rentra dans son repos. Va...
Seite 202 - L'art de raisonner ne se réduit à une langue bien faite, que parce que l'ordre dans nos idées, n'est lui-même que la subordination qui est entre les noms donnés aux genres et aux espèces; et, puisque nous n'avons de nouvelles idées que parce que nous formons de nouvelles classes , il est évident que nous ne déterminerons les idées qu'autant que nous déterminerons les classes mêmes. Alors nous raisonnerons bien, parce que l'analogie nous conduira dans nos jugemens comme dans l'intelligence...
Seite 50 - Spiritus intus alit: totamque infusa per artus ' Mens agitât molem, et magno se corpore miscet 'Inde hominum pecudumque genus vitaeque volantum 'Et quae marmóreo fert monstra sub aequore pontus.
Seite 233 - ... vaste tour que cet astre décrit, et qu'il s'étonne de ce que ce vaste tour lui-même n'est qu'une pointe très délicate à l'égard de celui que les astres qui roulent dans le firmament embrassent. Mais si notre vue s'arrête là, que l'imagination passe outre: elle se lassera plutôt de concevoir que la nature de fournir.
Seite 237 - Qu'il y voie une infinité d'univers, dont chacun a son firmament, ses planètes, sa terre, en la même proportion que le monde visible...
Seite 236 - Qu'un ciron lui offre dans la petitesse de son corps des parties incomparablement plus petites, des jambes avec des jointures, des veines dans ces jambes, du sang dans ces veines, des humeurs dans ce sang, des gouttes dans ces humeurs, des...
Seite 338 - Pensée; mais peut-être ne serons-nous jamais capables de connaître si un être purement matériel pense ou non, par la raison qu'il nous est impossible de découvrir par la contemplation de nos propres idées, sans Révélation, si Dieu n'a point donné à quelques amas de matière disposés comme il le trouve à propos, la puissance d'apercevoir et de penser; ou s'il a joint et uni à la Matière ainsi disposée une substance immatérielle qui pense.