Diccionario universal francés-español (español-francés) por una sociedad de profesores de ambas lenguas, bajo la dirección de R.J. Dominguez, Band 5

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Häufige Begriffe und Wortgruppen

Beliebte Passagen

Seite 443 - Philosophie; science qui a pour objet la connaissance des choses physiques et morales par leurs causes, et par leurs effets; étude de la nature et de la morale...
Seite 261 - Gage, action d'engager quelque chose; ce que l'on met entre les mains de quelqu'un pour sûreté d'une dette, n Engagement ; action d'engager, de s'engager, de recommander.
Seite 377 - Science qui a pour objet de rechercher et de déterminer les caractères du beau dans les productions de la nature ou de l'art.
Seite 384 - Espèce d'anneau de fer ou d'autre métal , qui pend à droite et à gauche par une courroie à une selle de cheval , et qui sert à appuyer les pieds du cavalier.
Seite 313 - L'objet de l'interdit n'était, dans son origine, que de punir ceux qui avaient causé quelque scandale public, et de les ramener au devoir en les obligeant à demander la levée de l'interdit. Ordinairement l'interdit arrêtait les dérèglements des monastères, empêchait les hérésies...
Seite 322 - On appelle ainsi le nombre de jours que l'on ajoute à l'année lunaire pour l'égaler- à l'année solaire. ÉPAGOMÈNES, adj. pi. mot formé Xiicafftftwt (apágamenos) , sur-ajouté, dérivé d'eVe'y« (¿pagó) , ajouter , introduire.
Seite 357 - L'endroit d'une rivière où l'eau est si basse et le fond si ferme, qu'on y peut passer sans nager et sans s'embourber.
Seite 231 - L'axe de la terre. On dit dans le même sens, L'axe d'une planète. L'axe de Saturne, de Vénus, etc. Il signifie également, dans les Arts, Une pièce de fer ou de bois qui passe par le centre d'un corps, et qui sert à faire tourner ce corps sur lui-même.
Seite 288 - Attendu que dans l'état actuel de la législation l'effet propre et particulier du bail emphytéotique çst d'opérer la translation et l'aliénation à temps de la propriété de l'immeuble donné en emphytéose...
Seite 395 - Eutychès enseignait qu'il n'y avait qu'une seule nature en' Jésus-Christ, la nature divine, par laquelle avait été absorbée la nature humaine comme une goutte d'eau par la mer.

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