Lucula noctisA. Picard, 1908 - 459 Seiten |
Im Buch
Ergebnisse 1-5 von 70
Seite 2
... Augustinus , in suis opusculis , tam Super Genesim ad litteram , quam De Doctrina xpis- tiana , humanam philosophiam non scienciam , sed precise oppinionem habere testatur . Est enim oppinio verorum falsorumque incertus assensus ...
... Augustinus , in suis opusculis , tam Super Genesim ad litteram , quam De Doctrina xpis- tiana , humanam philosophiam non scienciam , sed precise oppinionem habere testatur . Est enim oppinio verorum falsorumque incertus assensus ...
Seite 12
... Augustinus , videlicet , quod legens librum quemdam Ciceronis ad Hortensem 3c , fuit motus ad religionem Xpistianam . Narrat preterea in eisdem se magnam partem primi capituli Evangelii secundum Johannem in libris Platonis legisse ...
... Augustinus , videlicet , quod legens librum quemdam Ciceronis ad Hortensem 3c , fuit motus ad religionem Xpistianam . Narrat preterea in eisdem se magnam partem primi capituli Evangelii secundum Johannem in libris Platonis legisse ...
Seite 13
Giovanni Dominici Remi Coulon. Augustinus , De Trinitate ' . Quid dicam de obstinato Iudeo cum domo sua , qui , tempore Ferdinandi regis Yspanie , in altum fodiens , librum repertum perlegit et Xpistum induit , quem non valebant omnes ...
Giovanni Dominici Remi Coulon. Augustinus , De Trinitate ' . Quid dicam de obstinato Iudeo cum domo sua , qui , tempore Ferdinandi regis Yspanie , in altum fodiens , librum repertum perlegit et Xpistum induit , quem non valebant omnes ...
Seite 17
... Augustinus et ceteri || doctores catholici fideliter volunt1 , primo hec dixisse ethnici com- probantur . Unde id Senece : « Spiritus intra nos est » , loquens de Deo vero , qui est solus latria venerandus , epistola 412 . Ait eciam ...
... Augustinus et ceteri || doctores catholici fideliter volunt1 , primo hec dixisse ethnici com- probantur . Unde id Senece : « Spiritus intra nos est » , loquens de Deo vero , qui est solus latria venerandus , epistola 412 . Ait eciam ...
Seite 19
... Augustinus : « Non moveat dicentis auctoritas , nec quis hoc quid dicat attendendum » ? Legitur namque hec divina sentencia inter dicta gentilium . Ait equidem Seneca , epistola 72 : « Summum bonum est , quod honestum est . Et quod ...
... Augustinus : « Non moveat dicentis auctoritas , nec quis hoc quid dicat attendendum » ? Legitur namque hec divina sentencia inter dicta gentilium . Ait equidem Seneca , epistola 72 : « Summum bonum est , quod honestum est . Et quod ...
Häufige Begriffe und Wortgruppen
Allusion anime Apostolus ARIST Aristoteles Augustino Augustinus autre avait Avicenna bien c'est c'était chancelier cité Civit Coluccio Salutati contre cuius cuncta d'une Damasum Deum Deus deux dicens Didot Dieu divina doctrina Dominus eciam effet eius Epist epistola Epistolario été être faire fait fidei Florence fra Giovanni gentilium geometria Giovanni Dominici hiis huius Ia Q Ibid intellectus IOHAN IV-IP Jérôme l'étude l'Humanisme l'on lect lettre libro littere livres Lucula Noctis Malatesta Moyen Age Moyses n'est nature neque nichil Novati omnibus Oper passage PAUL philosophia philosophorum Plato Plotinus poésie poètes potest Psalm qu'il qu'on quedam quelques racio racione réponse sacre Samminiato sanctus sapiencia sciencia secundum sens sicut siècle sine Socratis solum spiritus Spiritus Sanctus super surtout tamen temps texte THOM tout traité trouve veritas veritatem veritatis vérité vers VIII Virgile Xpisti Xpistiani Xpistianorum Xpistum ymmo Zonarini
Beliebte Passagen
Seite 12 - Spiritus intus alit, totamque infusa per artus « Mens agitât molem, et magno se corpore miscet » -, cum ceteris mille, que legentibus oculis mentis a livore purgatis promptissime patent.
Seite 60 - Quid non modo nos, sed omnino vita hominum sine te esse potuisset ! Tu urbes peperisti ; tu dissipâtes hommes in societatem vitae convocasti : tu eos inter se primo domiciliis, deinde conjugas, turn litterarum et vocum communione junxisti : tu inventrix
Seite 68 - Si, ut antiquis philosophis hisque maximis longeque clarissimis placuit, aeternos ánimos ac divinos habemus, sic existimandum est, quo magis hi fuerint semper in suo cursu, id est, in ratione et investigandi cupiditate, et quo minus se admiscuerint atque implicuerint hominum
Seite 107 - hanc monstrabunt mensam. Ipsa enim insipiens gens Deum tuum non intellexisti, ludentem mortalium mentibus, sed spinis coronasti, et horridum fel miscuisti ! Templi vero velum scindetur : nox erit tenebrosa nimis in tribus horis. Et morte morietur tribus diebus, somno suscepto : et tune, ab inferís regressus ad lucem, veniet
Seite 376 - Immo vero homo levissimus, supplex inimicis, amicis contumeliosus, modo harum, modo illarum partium, fidus nemini, levissimus senator, mercenarius patronus, cujus nulla pars corporis a turpitudine vacat ; lingua vana, manus rapacissimae, gula immensa, pedes fugaces; quae honeste
Seite 85 - Jüngere si veut, et varias inducere plumas « Undique collatis membris, ut turpiter atrum « Desinat in piscem mulier formosa superne
Seite 237 - Oportet enim episcopum esse hospitalem, benignum, sobrium, iustum, sanctum, continentem, amplectentem eum qui secundum doctrinam est, fidelem sermonem, ut potens sit exhortari in doctrina sana, et eos qui contradicunt arguere
Seite 244 - aperire possunt, nisi ille reseraverit, « qui habet clavem David : qui aperit et nemo claudit, claudit et nemo aperit » :! ! Non enim inter Spiritus Sancti dona donum conceditur intellectus pro assequenda
Seite 232 - Ysayas, dicens: Populus hic labiis [me] honorât, cor autem eorum longe est a me. Sine causa autem colunt me, docentes doctrinas et mandata