Les origines de l'ancienne France, Band 2L. Larose et Forcel, 1893 |
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Seite 231 - Ne vos esmaiez unches ! Plus valt Mahum que seint Perre de Rume ! Se lui servez, l'onur del camp ert nostre. En Rencesvals a Rollant irai juindre, De mort n'avrat guarantisun pur hume.
Seite 176 - L. Clos, Recherches sur le régime municipal dans le Midi de la France au moyen âge (Mémoires présentés par divers savants à l'Acad.
Seite 232 - Le pouvoir temporel et le régime municipal dans un évêché de l'Empire germanique jusqu'à la Réforme (évêché de Baie).
Seite 357 - On était attaché à sa place et lié à ses devoirs chacun d'une manière particulière; et lorsqu'on apparence tout était dans le désordre, il suffisait de redescendre à la terre pour retrouver la raison et la loi de tout ». Prolégomènes du Carlulaire de Saint-Père de Chartres, par GUÉRARD, numéro 86.
Seite 424 - Mais alors tu ne trouveras plus ni clerc, ni saint homme, « ni évêque, ni pape, ni docteur, qui consente jamais à te « donner pénitence. La théologie et les auteurs, nous « montrent dans la loi du Rédempteur quelle justice on « doit faire d'un traître. On doit l'écarteler avec des che...
Seite 431 - Rous» sillon. Ceux qui y resteront y seront assiégés : ils ne ver1. 9 octobre. ».ront pas la Saint-Denis que la misère leur fera paraître le » temps long! » Charles quitte Roussillon pour se rendre à Paris, et Girart fit comme il avait dit. 433. Ce fut à l'issue du temps de Pâques, à l'entrée de mai. Charles était à Paris, en son palais : il avait convoqué sa cour et tenait ses plaids. Ses barons l'interrogent et il leur expose l'état de ses affaires. « Je leur ai pris Roussil»...
Seite 121 - On assignait aux colons des boels plus longs que larges, d'où le nom si répandu de longs boels. A l'une des extrémités du boel , chacun élevait sa chaumière. Toutes les portes s'ouvraient du même côté sur le chemin, qui devenait la rue du village. JL. DELISLB, VAgric. en Norm. au moy. âge, p. 396. BOIN, v. Dm».
Seite 327 - Conventus autem taliimi confratrum, si necesse fuerit ut simul conveniant , ut si forte aliquis contra parem suum discordiam habuerit , quem reconciliari necesse sit , et sine conventu presbyteri et ceterorum esse non possit , post peracta illa...