La Divina commedia col comento del P. Baldassarre LombardiL. Ciardetti, 1830 |
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... sentimento di onestà , ossia gravità tanto a lui conveniente , per ciò che dirà nel verso che segue . POGGIALI . 11 onestà per decoro , maestà . — dismaga per toglie , fa perdere , fa perire . Vedi la nota all'Inf . xxv . 146. ed agli ...
... sentimento di onestà , ossia gravità tanto a lui conveniente , per ciò che dirà nel verso che segue . POGGIALI . 11 onestà per decoro , maestà . — dismaga per toglie , fa perdere , fa perire . Vedi la nota all'Inf . xxv . 146. ed agli ...
Seite 58
... sentimento di que- sti versi , ci ha persuasi di restituire al nostro testo l'antica sua lezione ; col solo divario di scrivere intero il Che del v . 18. a fine di accentarlo , onde il lettore possa a colpo d'occhio rile- varne il vero ...
... sentimento di que- sti versi , ci ha persuasi di restituire al nostro testo l'antica sua lezione ; col solo divario di scrivere intero il Che del v . 18. a fine di accentarlo , onde il lettore possa a colpo d'occhio rile- varne il vero ...
Seite 73
... sentimento di ostacolo , legame . La faccia non ben letta in Dio dal detto Pastore di Cosenza , dicono bene gl'In- terpreti essere la non bene intesa facciata o pagina [ b ] delle divine Scritture , ove Iddio dichiarasi pronto sempre ad ...
... sentimento di ostacolo , legame . La faccia non ben letta in Dio dal detto Pastore di Cosenza , dicono bene gl'In- terpreti essere la non bene intesa facciata o pagina [ b ] delle divine Scritture , ove Iddio dichiarasi pronto sempre ad ...
Seite 77
... sentimento di prendere e stringere con forza . si rac- coglie , si affissa . - con 56 E questo è contra quello error ec . Platone opinò che nell ' uomo fossero tre anime . La vegetativa nel fegato , per la quale l'uomo crescesse , si ...
... sentimento di prendere e stringere con forza . si rac- coglie , si affissa . - con 56 E questo è contra quello error ec . Platone opinò che nell ' uomo fossero tre anime . La vegetativa nel fegato , per la quale l'uomo crescesse , si ...
Seite 80
... sentimento che visi nasconde . Adun- que è intenzione del Poeta di mostrarci , per la difficoltà e fa- tica di questa lunga salita , più assai delle altre ripida e mala- gevole , la pena che ha l'uomo , nell'uscir del vizio , d'entrare ...
... sentimento che visi nasconde . Adun- que è intenzione del Poeta di mostrarci , per la difficoltà e fa- tica di questa lunga salita , più assai delle altre ripida e mala- gevole , la pena che ha l'uomo , nell'uscir del vizio , d'entrare ...
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Seite 378 - Che è moto spiritale, e mai non posa Fin che la cosa amata il fa gioire. Or ti puote apparer quant...
Seite 633 - Ch' agli occhi temperava il nuovo giorno. Senza più aspettar lasciai la riva, Prendendo la campagna lento lento Su per lo suoi che d' ogni parte oliva. Un'aura dolce, senza mutamento Avere in sé, mi feria per la fronte Non di più colpo che soave vento; Per cui le fronde, tremolando pronte, Tutte quante piegavano alla parte U...
Seite 719 - Piacer, quanto le belle membra in ch' io Rinchiusa fui, e sono in terra sparte : E se il sommo piacer sì ti fallio Per la mia morte, qual cosa mortale Dovea poi trarre te nel suo disio ? Ben ti dovevi, per lo primo strale Delle cose fallaci, levar suso Diretro a me che non era più tale.
Seite 692 - Io vidi già nel cominciar del giorno La parte orientai tutta rosata, E l'altro ciel di bel sereno adorno, E la faccia del Sol nascere ombrata...
Seite 168 - Verdi come fogliette pur mo nate Erano in veste, che da verdi penne Percosse traean dietro e ventilate.
Seite 251 - ... dato) per le parti quasi tutte, alle quali questa lingua si stende, peregrino, quasi mendicando, sono andato, mostrando, contro a mia voglia, la piaga della fortuna, che suole ingiustamente al piagato molte volte essere imputata.
Seite 709 - Sì tosto come in su la soglia fui Di mia seconda etade, e mutai vita, Questi si tolse a me, e diessi altrui. Quando di carne a spirto era salita, E bellezza e virtù cresciuta m'era, Fu...
Seite 110 - 1 dirai tra' vivi: l'angel di Dio mi prese, e quel d'inferno gridava: « O tu del ciel, perché mi privi? Tu te ne porti di costui l'etterno per una lacrimctta che '1 mi toglie; ma io farò dell'altro altro governo!
Seite 244 - Oh vana gloria de l'umane posse! com' poco verde in su la cima dura, se non è giunta da l'etati grosse! Credette Cimabue ne la pittura tener lo campo, e ora ha Ciotto il grido, sì che la fama di colui è scura. Così ha tolto l'uno a l'altro Guido la gloria de la lingua; e forse è nato chi l'uno e l'altro caccerà del nido.
Seite 716 - Le presenti cose col falso lor piacer volser miei passi, tosto che '1 vostro viso si nascose...