Dan. Wyttenbachii lectiones quinque, nunc primum ed., atque præfatione et annotatione auctæ a G.L. MahneM.A. Mahne, 1824 - 140 Seiten |
Im Buch
Ergebnisse 1-5 von 15
Seite 15
... illum ad virtutem cursum intercluderet penitus , et ipsum adeo animum` exstingueret ? Non profecto is est Deus , ut , quod vel in homine reprehendendum sit , illud in ejus numinis vim et majestatem cadere queat . Si quis praedii dominus ...
... illum ad virtutem cursum intercluderet penitus , et ipsum adeo animum` exstingueret ? Non profecto is est Deus , ut , quod vel in homine reprehendendum sit , illud in ejus numinis vim et majestatem cadere queat . Si quis praedii dominus ...
Seite 16
... illum aliis mortis diem nobis faustum putemus : nihilque in malis du- camus , quod sit vel a Diis immortalibus , vel a Na- turd , parente omnium , constitutum . Non enim te- mere nec fortuito sati et creati sumus : sed pro- fecto , fuit ...
... illum aliis mortis diem nobis faustum putemus : nihilque in malis du- camus , quod sit vel a Diis immortalibus , vel a Na- turd , parente omnium , constitutum . Non enim te- mere nec fortuito sati et creati sumus : sed pro- fecto , fuit ...
Seite 24
... illum Orpheum , atque adeo Aristotelem dubitasse , an unquam fuerit Orpheus . Neque tamen hoc eo valet , ut negemus antiquis- simis temporibus inter Graecos Orphicam quam- dam disciplinam celebratam fuisse , neque ipse hoc negavit ...
... illum Orpheum , atque adeo Aristotelem dubitasse , an unquam fuerit Orpheus . Neque tamen hoc eo valet , ut negemus antiquis- simis temporibus inter Graecos Orphicam quam- dam disciplinam celebratam fuisse , neque ipse hoc negavit ...
Seite 34
... illum , quo animus et ipse Deus significaretur , fuisse unum eumdemque et eam esse ejus na- turam , ut contineatur mente , quae ab omni cor- poreâ concretione remota esset . Nam quum alii antea philosophi Deum atque animum vel ignem ...
... illum , quo animus et ipse Deus significaretur , fuisse unum eumdemque et eam esse ejus na- turam , ut contineatur mente , quae ab omni cor- poreâ concretione remota esset . Nam quum alii antea philosophi Deum atque animum vel ignem ...
Seite 45
... illum Procli Com- , mentarium ipse suis manibus in bibliothecâ Sal- viati tractavit , ex eoque hunc de Democrito lo- cum descripsit , et in Observationibus ad N. T. vul- gavit . At vero doctorum hominum cura , qui postea Procli librum ...
... illum Procli Com- , mentarium ipse suis manibus in bibliothecâ Sal- viati tractavit , ex eoque hunc de Democrito lo- cum descripsit , et in Observationibus ad N. T. vul- gavit . At vero doctorum hominum cura , qui postea Procli librum ...
Andere Ausgaben - Alle anzeigen
Häufige Begriffe und Wortgruppen
adeo Aeneidis Aeschylus aliis Anaxagoras Anim animi naturâ animorum immortalitate animum Aristoteles Athenis Caeterum causâ Cebes Cicero cogitationem Conf corpore corporeae corporibus corporis corpus Criton Cudw cujus Democriti Democritus Deos Deum Deus disputationis divinâ doctrinâ edit ejusmodi ejusque eorum esset facere fieri fuisse hanc vitam harmoniam haud Heraclitus Hinc homines hominum Hugo Grotius hujus igitur illâ illud Immort inferos inprimis inquit Socrates interire ipsâ ipsius ipsum Itaque Laërt Lampsacum lectione Leucippus mentem mihi mortem naturae Neque tamen nimirum nunc omnibus opinionem Orphei Orpheus Parmenides partibus philosophiae physica Pindarus Plato Platonem Platonis Plut Plutarcho Plutarchus poëtae Porro posse postea posteaquam potest primum profecto Pythagoras quâ Quaest quamquam Quare quin quippe quisque quum rationem rationibus rebus reperiemus rerum sensibus sententiam Simmias sine sint Socrates studium tamquam Thales Tusc veluti veritatis verum vitâ vitae vobis Wytt Xenophanes καὶ
Beliebte Passagen
Seite 64 - Corporeae excedunt pestes : penitusque necesse est Multa diu concreta modis inolescere miris. Ergo exercentur poenis , veterumque malorum Supplicia expendunt. Animus enim , quoad in corpore est, non tantum veram rerum scientiam nullam consequitur, sed morbis etiam afficitur et labibus malefactorum; quae perturbationibus
Seite 65 - Has omnes , ubi mille rotam volvere per annos , Lethaeum ad fluvium Deus evocat agmine magno : Scilicet immemores , supera ut convexa revisant, Rursus et incipiant in corpora velle revertí.
Seite 124 - solebat, somnus complexus est. Hic mihi (credo equidem ex hoc, quod eramus locuti : fit enim fere, ut cogitationes sermonesque nostri pariant aliquid in somno tale , quäle de Hornero scribit Ennius, • de quo videlicet saepissime vigilans solebat cogitare, et loqui)
Seite 63 - camposque liquentes , Lucentemque globum Lunae , Titaniaque astra, Spiritus intus alit ; totamque infusa per artus Mens agitât molem, et magno se corpore miscei.
Seite 67 - pugnando vulnera passi , Quique sacerdotes casti, dum vita manebat, Quique pii vates , et Phoebo digna locuti, Inventas aut qui vilain, excoluere per artes , Quique sui memores
Seite 13 - exsultantes agunt, .eumque venerantur ut Deum. Liberatos enim se per eum dicunt gravissimis dominis , terrore sempiterno , et diurno ас nocturno metu. Quo terrore ?, Quo metu ? Quae est anus tarn delira, quae timeat ista, quae vos videlicet,
Seite 13 - suis pollens opibus , nihil indiga nostri , Nee bene promeritis capitur, nee tangitur ira. . Praeclara scilicet ratio ! hoc nimirum erat sapere, ut ostenderes, quod ne aniculae quidem credunt, nullum apud inferos esse Cerberum,
Seite 12 - Et nebula ас fumus quoniam discedit in auras , Crede animam quoque diffundi, multoque perire Ocius et citius. — Omnis etiam per se Divum natura necesse est Immortali aevo
Seite 47 - His igitur sensum tribuebant ,propterea quod Membra moveré videbantur, vocesque superbas Mittere pro facie praeclara, et viribus amplis : Aeternamque dabant vitam ,
Seite 39 - ínsula quem Triquetris terrarum gessit in oris : Quam fluitans circum magnis anfractibus aequor Ionium glaucis adspergit virus ab undis. Quae cum magna modis multis miranda videtur G-entibus