Somme de la foi catholique contre les gentils, par Saint Thomas d'Aquin ...: Traduction avec le texte latin, accompagnée de notes nombreuses, et suivie d'une table analytique complète, Band 3L. Vivès, 1856 |
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... hæc quam illa vera sunt , sed æqualiter . Propter quod Democritus aut nihil esse verum , aut nobis igno- tum esse , ait . Et simpliciter propterea quod sensum quidem prudentiam putant , hanc vero alterationem esse , quod secundum sensum ...
... hæc quam illa vera sunt , sed æqualiter . Propter quod Democritus aut nihil esse verum , aut nobis igno- tum esse , ait . Et simpliciter propterea quod sensum quidem prudentiam putant , hanc vero alterationem esse , quod secundum sensum ...
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... Hæc est efficiens magis Longe causa potentior , Quam quæ materiæ modo Impressas patitur notas . Præcedit tamen excitans , Ac vires animi movens , Vivo in corpore passio . Cum vel lux oculos ferit , Vel vox auribus instrepit : Tum mentis ...
... Hæc est efficiens magis Longe causa potentior , Quam quæ materiæ modo Impressas patitur notas . Præcedit tamen excitans , Ac vires animi movens , Vivo in corpore passio . Cum vel lux oculos ferit , Vel vox auribus instrepit : Tum mentis ...
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... hæc quidem est omnium qui leges ferunt mens et voluntas . Quotquot autem minus recte assuefaciunt , voto , suo frustrantur . Atque hoc uno reipublicæ administrandæ forma altera ab altera differt , bona a vitiosa , etc. ( Arist . , Ethi ...
... hæc quidem est omnium qui leges ferunt mens et voluntas . Quotquot autem minus recte assuefaciunt , voto , suo frustrantur . Atque hoc uno reipublicæ administrandæ forma altera ab altera differt , bona a vitiosa , etc. ( Arist . , Ethi ...
Seite 33
... hæc vel illa eligere ; his autem desinenti- obviare , dicendo quod omnis mala electio bus , statim socialis vita corrumpitur . Non ex alicujus boni appetitu provenit , ut su- ergo homo est sic , secundum ordinem di- pra ( c . 3 et 4 ) ...
... hæc vel illa eligere ; his autem desinenti- obviare , dicendo quod omnis mala electio bus , statim socialis vita corrumpitur . Non ex alicujus boni appetitu provenit , ut su- ergo homo est sic , secundum ordinem di- pra ( c . 3 et 4 ) ...
Seite 35
... Hæc et alia fabulos . vana , sacrilega , quæ persequi longum est , hæresis ista contexit ( S. Aug. , De hæresi ! c . 70 ) . ( 8 ) Voyez les notes 7 et 8 du chap . 84 , p . 23 et 24 ) . finem ; quæquidem non consistit in aliqui ...
... Hæc et alia fabulos . vana , sacrilega , quæ persequi longum est , hæresis ista contexit ( S. Aug. , De hæresi ! c . 70 ) . ( 8 ) Voyez les notes 7 et 8 du chap . 84 , p . 23 et 24 ) . finem ; quæquidem non consistit in aliqui ...
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Seite 343 - Car un petit enfant nous est né, et un fils nous a été donné ; il portera sa principauté sur son épaule, et il sera appelé l'Admirable, le Conseiller, Dieu, le Fort, le Père du siècle futur, le Prince de la paix.
Seite 521 - Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
Seite 375 - Dieu l'ait élevé au-dessus (de la mort) et lui ait donné un nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans le ciel, sur la terre et dans les enfers, et que toute langue confesse que le Seigneur Jésus-Christ est dans la gloire de Dieu le Père », voilà ce que ces livres ne disent pas.
Seite 353 - Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu.
Seite 347 - Personne n'est monté au ciel, si ce n'est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme qui est dans le ciel.
Seite 345 - C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné un nom qui est au-dessus de tout nom...
Seite 378 - C'est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et...
Seite 608 - Nul n'a jamais vu Dieu : le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui en a donné la connaissance.
Seite 436 - Père; personne ne connaît le Fils, si ce n'est le Père, 'et personne ne connaît le Père, si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils a voulu le révéler.
Seite 339 - Toutes choses m'ont été données par mon Père : et nul ne connaît le Fils, si ce n'est le Père; et nul ne connaît le Père, si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils aura voulu le révéler.