Somme de la foi catholique contre les gentils, par Saint Thomas d'Aquin ...: Traduction avec le texte latin, accompagnée de notes nombreuses, et suivie d'une table analytique complète, Band 3L. Vivès, 1856 |
Im Buch
Ergebnisse 1-5 von 49
Seite 31
... bona a vitiosa , etc. ( Arist . , Ethi . , 11 , c . 1 ) . e . 1 ) ex hoc quod , quales operationes as- suescimus , et maxime a puero , ad tales habitum habemus . Ergo electiones nostræ non sunt nobis a natura . Non ergo causan- tur ex ...
... bona a vitiosa , etc. ( Arist . , Ethi . , 11 , c . 1 ) . e . 1 ) ex hoc quod , quales operationes as- suescimus , et maxime a puero , ad tales habitum habemus . Ergo electiones nostræ non sunt nobis a natura . Non ergo causan- tur ex ...
Seite 33
... bona et hoc necessarium est ad generationem ani- et mala se habent . Si igitur electiones nos- malium perficiendam ; nec debuit hoc com træ ex motibns stellarum provenirent , se- mune bonum prætermitti propter malum queretur quod stellæ ...
... bona et hoc necessarium est ad generationem ani- et mala se habent . Si igitur electiones nos- malium perficiendam ; nec debuit hoc com træ ex motibns stellarum provenirent , se- mune bonum prætermitti propter malum queretur quod stellæ ...
Seite 50
... bona volumus et præstantiora perficimus , quoniam et velle et perficere ex Deo est , non nos præstantiora perficimus , sed perficere visi sumus ; hæc autem Deus dedit : Quare nec in eo sumus liberi . Respondendum est non dixisse ...
... bona volumus et præstantiora perficimus , quoniam et velle et perficere ex Deo est , non nos præstantiora perficimus , sed perficere visi sumus ; hæc autem Deus dedit : Quare nec in eo sumus liberi . Respondendum est non dixisse ...
Seite 53
... bona voluntate ( Philipp . , 11 , 13 ) . nisi Deus ; est igitur Deus primum princi- pium nostrorum consiliorum et volunta- tum . CAPUT XC . - -- Providentiæ suæ agit . Quum igitur Ipse sit causa electionis et voluntatis nostræ , et ...
... bona voluntate ( Philipp . , 11 , 13 ) . nisi Deus ; est igitur Deus primum princi- pium nostrorum consiliorum et volunta- tum . CAPUT XC . - -- Providentiæ suæ agit . Quum igitur Ipse sit causa electionis et voluntatis nostræ , et ...
Seite 55
... Bona interiora hominis quæ magis propria hominis quam illa quæ extra ipsum sunt , ut adeptio divitiarum vel si quid aliud est hujusmodi ; unde per illa homo dicitur esse bonus , non autem per ista . Si igitur electiones humanæ et volun ...
... Bona interiora hominis quæ magis propria hominis quam illa quæ extra ipsum sunt , ut adeptio divitiarum vel si quid aliud est hujusmodi ; unde per illa homo dicitur esse bonus , non autem per ista . Si igitur electiones humanæ et volun ...
Häufige Begriffe und Wortgruppen
actes alia aliqua aliquid âme anima autem avons bona bonum cause chair choses Christi corporis corps corpus créature Deum Deus dicit dicitur Dieu dire diverses divine doit donne effet ejus enim ergo esse etiam Filius Fils finem forme fuit génération habet hæc hoc quod hominis hommes homo hujusmodi Ibid igitur intelligence Jésus-Christ Joann l'âme l'Apôtre l'être l'homme l'ordre lieu lui-même magis manière matière ment mort naturam nature naturelle nécessaire neque nisi nobis omnes omnia opérations oportet ostensum parole Pater patet Patre péché Père perfection personne potest Præterea premier procède propre propter puissance qu'un quæ quam quantum quibus quidem quod quum raison rapport ratione sacrement saint Saint-Esprit secundum Seigneur sera seul sicut sorte Spiritus substance sunt tamen tion Verbe Verbe de Dieu Verbum vérité vero vertu videtur virtute volonté vrai
Beliebte Passagen
Seite 343 - Car un petit enfant nous est né, et un fils nous a été donné ; il portera sa principauté sur son épaule, et il sera appelé l'Admirable, le Conseiller, Dieu, le Fort, le Père du siècle futur, le Prince de la paix.
Seite 521 - Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
Seite 375 - Dieu l'ait élevé au-dessus (de la mort) et lui ait donné un nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans le ciel, sur la terre et dans les enfers, et que toute langue confesse que le Seigneur Jésus-Christ est dans la gloire de Dieu le Père », voilà ce que ces livres ne disent pas.
Seite 353 - Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu.
Seite 347 - Personne n'est monté au ciel, si ce n'est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme qui est dans le ciel.
Seite 345 - C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné un nom qui est au-dessus de tout nom...
Seite 378 - C'est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et...
Seite 608 - Nul n'a jamais vu Dieu : le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui en a donné la connaissance.
Seite 436 - Père; personne ne connaît le Fils, si ce n'est le Père, 'et personne ne connaît le Père, si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils a voulu le révéler.
Seite 339 - Toutes choses m'ont été données par mon Père : et nul ne connaît le Fils, si ce n'est le Père; et nul ne connaît le Père, si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils aura voulu le révéler.