Somme de la foi catholique contre les gentils, par Saint Thomas d'Aquin ...: Traduction avec le texte latin, accompagnée de notes nombreuses, et suivie d'une table analytique complète, Band 3L. Vivès, 1856 |
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... Joann . , III , 8 ) ; et de diabolo dicitur quod est mendax , et pater men- dacii , et quod homicida erat ab initio ( Joann . , vIII , 44 ) ; et dicitur quod invidia diaboli mors introivit in orbem terrarum ( Sap . , 11 , 24 ) . Si quis ...
... Joann . , III , 8 ) ; et de diabolo dicitur quod est mendax , et pater men- dacii , et quod homicida erat ab initio ( Joann . , vIII , 44 ) ; et dicitur quod invidia diaboli mors introivit in orbem terrarum ( Sap . , 11 , 24 ) . Si quis ...
Seite 167
... ( Joann . , xv , 12 ) ; Nous avons reçu de Dieu ce commandement , que celui qui aime Dieu aime aussi son frère ( I. Joann . , Iv , 21 ) ; et il est dit encore que le second comman- dement est celui - ci : Vous aimerez votre prochain comme ...
... ( Joann . , xv , 12 ) ; Nous avons reçu de Dieu ce commandement , que celui qui aime Dieu aime aussi son frère ( I. Joann . , Iv , 21 ) ; et il est dit encore que le second comman- dement est celui - ci : Vous aimerez votre prochain comme ...
Seite 205
... ( Joann . , xvi , 33 ) . L'accord dans l'ordre se conserve parmi les hommes quand on rend à chacun ce qui lui est dû ; et c'est un acte de justice ; c'est pourquoi il est dit : La paix est l'œuvre de la justice ( Is . , XXXII , 17 ) . Il ...
... ( Joann . , xvi , 33 ) . L'accord dans l'ordre se conserve parmi les hommes quand on rend à chacun ce qui lui est dû ; et c'est un acte de justice ; c'est pourquoi il est dit : La paix est l'œuvre de la justice ( Is . , XXXII , 17 ) . Il ...
Seite 281
... ( Joann . , VI , 44 ) ; et : Sicut palmes non po- test ferre fructum a semetipso , nisi manserit in vite , sic nec vos , nisi in me manseritis ( Joann . , xv , 4 ) . Per hoc autem excluditur error Pelagia- norum , qui dixerunt quod per ...
... ( Joann . , VI , 44 ) ; et : Sicut palmes non po- test ferre fructum a semetipso , nisi manserit in vite , sic nec vos , nisi in me manseritis ( Joann . , xv , 4 ) . Per hoc autem excluditur error Pelagia- norum , qui dixerunt quod per ...
Seite 282
... ( Joann . , VI , 44 ) ; Tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont les enfants de Dieu ( Rom . , VIII , 14 ) , et encore : La charité de Jésus - Christ nous presse ( II . Cor . , v , 14 ) ; car ces expressions : être attiré ...
... ( Joann . , VI , 44 ) ; Tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont les enfants de Dieu ( Rom . , VIII , 14 ) , et encore : La charité de Jésus - Christ nous presse ( II . Cor . , v , 14 ) ; car ces expressions : être attiré ...
Häufige Begriffe und Wortgruppen
Adhuc alia aliis aliqua aliquid aliud Amplius animæ Apostolus autem bonum CAPUT cause choses Christi Christus converso corporis corps corpus créature dæmones Deum Deus dicit divine Dominus effectus ejus enim eorum ergo erit esse esset etiam etsi ex hoc Filio Filius Fils de Dieu finem generationis habet hæc hoc autem hoc quod hominis hommes homo hujusmodi hypostasis Ibid igitur illud intel intellectus intelligence ipse ipsum Jésus-Christ Joann l'âme l'Apôtre l'homme manifestum Matth modum naturæ naturam nature humaine naturelle neque Nestorius nihil nisi nobis omnes omnia oportet quod ostensum patet Patre peccata peccatum péché Père possunt potest Præterea propter Providence puissance quæ sunt quædam quam quantum quibus quidem quum raison ratione rebus Sabellius sacramentum Saint-Esprit Sancti scilicet secundum secundum quod sicut sint solum speciei suæ substance substantia supra tamen unum Verbe de Dieu Verbum vero videtur virtute vitæ volonté voluntatis
Beliebte Passagen
Seite 343 - Car un petit enfant nous est né, et un fils nous a été donné ; il portera sa principauté sur son épaule, et il sera appelé l'Admirable, le Conseiller, Dieu, le Fort, le Père du siècle futur, le Prince de la paix.
Seite 521 - Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
Seite 375 - Dieu l'ait élevé au-dessus (de la mort) et lui ait donné un nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans le ciel, sur la terre et dans les enfers, et que toute langue confesse que le Seigneur Jésus-Christ est dans la gloire de Dieu le Père », voilà ce que ces livres ne disent pas.
Seite 353 - Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu.
Seite 347 - Personne n'est monté au ciel, si ce n'est celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme qui est dans le ciel.
Seite 345 - C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné un nom qui est au-dessus de tout nom...
Seite 378 - C'est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et...
Seite 608 - Nul n'a jamais vu Dieu : le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui en a donné la connaissance.
Seite 436 - Père; personne ne connaît le Fils, si ce n'est le Père, 'et personne ne connaît le Père, si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils a voulu le révéler.
Seite 339 - Toutes choses m'ont été données par mon Père : et nul ne connaît le Fils, si ce n'est le Père; et nul ne connaît le Père, si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils aura voulu le révéler.