Exposicion del primer salmo dividida en seis sermones, (ed. por E. Boehmer. ) III. edCarlos Georgi, 1881 - 242 Seiten |
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... pide nuestro salmo , y a esta exhorta su exposicion . Trabajé junta- mente de persuadir a los oyentes cierta y verdadera caridad , y senzillez de coraçon para con sus proximos , paciencia para los trabajos , firme y alegre esperança de ...
... pide nuestro salmo , y a esta exhorta su exposicion . Trabajé junta- mente de persuadir a los oyentes cierta y verdadera caridad , y senzillez de coraçon para con sus proximos , paciencia para los trabajos , firme y alegre esperança de ...
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... pide a bulto hartura y satisfacion de aquella hambre . Esta ceguedad de no acertar a pedir , y de no acudir al camino por donde ha de alcançar aquello mismo que el dessea , tiene por causa el pecado , que le puso tan grande ignorancia ...
... pide a bulto hartura y satisfacion de aquella hambre . Esta ceguedad de no acertar a pedir , y de no acudir al camino por donde ha de alcançar aquello mismo que el dessea , tiene por causa el pecado , que le puso tan grande ignorancia ...
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... pide y dessea . Esta misma razon que avemos dicho convenció a muchos de los sabios del mundo a que sentissen grande y magnificamente del estado y condicion del hombre , y que afirmassen que tenia cierto paradero y fin , distinto del de ...
... pide y dessea . Esta misma razon que avemos dicho convenció a muchos de los sabios del mundo a que sentissen grande y magnificamente del estado y condicion del hombre , y que afirmassen que tenia cierto paradero y fin , distinto del de ...
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... pide es no andar en el consejo de los malvados . Y habla de como cosa ya passada : ,, que no anduvo " , para darnos a entender la constancia y la perpetuidad de la obra . Porque aqui avemos de imaginar que tenemos en juizio al hombre ...
... pide es no andar en el consejo de los malvados . Y habla de como cosa ya passada : ,, que no anduvo " , para darnos a entender la constancia y la perpetuidad de la obra . Porque aqui avemos de imaginar que tenemos en juizio al hombre ...
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... pide misericordia al señor que ofendió , confessando quan grande ha sido su maldad y desagradecimiento , y sale de alli avisado para nunca mas verse en peli- gro de perder tan grande bien , y caer en tanto mal , de este tal ni se ...
... pide misericordia al señor que ofendió , confessando quan grande ha sido su maldad y desagradecimiento , y sale de alli avisado para nunca mas verse en peli- gro de perder tan grande bien , y caer en tanto mal , de este tal ni se ...
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Seite 13 - EATUS vir , qui non abiit in consilio impiorum, et in via peccatorum non stetit : * et in cathedra pestilentiae non sedit : Sed in lege Domini voluntas ejus : * et in lege ejus meditabitur die ac nocte.
Seite 13 - Beatus vir qui non abiit in consilio impiorum et in via peccatorum non stetit et in cathedra pestilentiae non sedit 2. sed in lege Domini voluntas eius et in lege eius meditabitur die ac nocte 3.
Seite 241 - ... idiotas. ¡Oh torpeza de la razón humana! ¡hasta dónde llegas ! ¿ No es así que se inventó el lenguaje para representar á los oyentes con la mayor viveza una clarísima idea de lo que la mente esconde?
Seite 139 - Segun esto, dexémosle á él el cuidado de lo que nos conviene. No le tasemos con deseos , ni ruegos el mal ni el bien. Grande es la soberbia del miserable hombre que se atreve á poner tasa á...
Seite 200 - Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea el tu nombre, venga a nos el tu reino, hágase tu voluntad así en la tierra como en el cielo.
Seite 132 - Imagina tú que uviesse algún género de mercaduría donde estuviesse segura la ganancia, por qualquier camino que fuesse y que en ninguna manera uviesse peligro de perder en ella; que si se hundiesse en la mar, ganasse mucho su dueño por averse hundido; si llegase salva, ganasse mucho; si la uviessen robado ladrones; si se abrasase o gastase; al fin, que de qualquier manera se le recreciese ganancia y que en todo tuviesse logro: desta manera son los negocios del bueno encargados a Dios y governados...
Seite 199 - Querer ser servido y glorificado de vos, ya lo hemos dicho, grandísima merced es, que os hace. Descúbreos el camino por donde podáis ganar más. Cosa es debida para quien es, y gran misericordia para con los hombres. Tan cobrada está su honra, que no hay poder en el mundo para...
Seite 79 - Deja tu tierra, tus parientes y la casa de tu padre, y vete a la tierra que te mostraré.
Seite 241 - Está en forma de diálogo; los interlocutores son tres: Patricio, Dionisio y Ambrosio. El estilo del autor es firme, sencillo y de una tersura y limpieza notables; sin grandes arrebatos ni movimientos, pero con una elegancia modesta y sostenida: cumplido modelo en el género didáctico. Es el mejor escrito de los Catecismos castellanos, aunque, por desgracia, no el más puro.
Seite 14 - Y su hoja no caerá : y todo cuanto él hiciere, irá en prosperidad. 4 No así los impíos, no así : sino como el tamo, que arroja el viento de la superficie de la tierra. 5 Por eso no se levantarán los impíos en el juicio : ni los pecadores en el concilio de los justos. 6 Porque conoce el Señor el camino de los justos : y el camino de los impíos perecerá. SALMO II.