Exposicion del primer salmo dividida en seis sermones, (ed. por E. Boehmer. ) III. edCarlos Georgi, 1881 - 242 Seiten |
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... Digo que estos impios o , como yo digo en romance , malvados , pro- piamente son aquellos que tienen grande y poderosa maldad en su coraçon , la qual procuran de encubrir por la mejor manera que pueden , y , aunque por nin- guna via ...
... Digo que estos impios o , como yo digo en romance , malvados , pro- piamente son aquellos que tienen grande y poderosa maldad en su coraçon , la qual procuran de encubrir por la mejor manera que pueden , y , aunque por nin- guna via ...
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... rarse , que es todo uno . Acerca de esto digo que , assi como en la primera condicion usó el profeta de aquel vocablo malvados segun una particular significacion por donde entendia y señalava a aquellos que tienen grande 42.
... rarse , que es todo uno . Acerca de esto digo que , assi como en la primera condicion usó el profeta de aquel vocablo malvados segun una particular significacion por donde entendia y señalava a aquellos que tienen grande 42.
Seite 45
... digo de la justicia humana y de la que pide la razon a los hombres , no avria tantos de estos como ay , porque , ya que se dilata el castigo del cielo , refrenarialos la de la tierra . Mas por nue- stros grandes pecados ordinariamente ...
... digo de la justicia humana y de la que pide la razon a los hombres , no avria tantos de estos como ay , porque , ya que se dilata el castigo del cielo , refrenarialos la de la tierra . Mas por nue- stros grandes pecados ordinariamente ...
Seite 84
... digo si , y por otra digo no . Firmo la ley de Dios por santa y por justa , mirome a las manos y al coraçon , y hallo el contrario de lo que ella pide y de lo que yo confiesso . Los hombres que esta guerra no sienten , nunca hallareis ...
... digo si , y por otra digo no . Firmo la ley de Dios por santa y por justa , mirome a las manos y al coraçon , y hallo el contrario de lo que ella pide y de lo que yo confiesso . Los hombres que esta guerra no sienten , nunca hallareis ...
Seite 89
... digo que , para que lo primero que avemos tratado , de la necessidad que el hombre tiene de abraçar con su coraçon la ley del señor , sea util al que lo oye , es menester que en breves palabras sepa el artificio con que lo ha de ...
... digo que , para que lo primero que avemos tratado , de la necessidad que el hombre tiene de abraçar con su coraçon la ley del señor , sea util al que lo oye , es menester que en breves palabras sepa el artificio con que lo ha de ...
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Seite 13 - EATUS vir , qui non abiit in consilio impiorum, et in via peccatorum non stetit : * et in cathedra pestilentiae non sedit : Sed in lege Domini voluntas ejus : * et in lege ejus meditabitur die ac nocte.
Seite 13 - Beatus vir qui non abiit in consilio impiorum et in via peccatorum non stetit et in cathedra pestilentiae non sedit 2. sed in lege Domini voluntas eius et in lege eius meditabitur die ac nocte 3.
Seite 241 - ... idiotas. ¡Oh torpeza de la razón humana! ¡hasta dónde llegas ! ¿ No es así que se inventó el lenguaje para representar á los oyentes con la mayor viveza una clarísima idea de lo que la mente esconde?
Seite 139 - Segun esto, dexémosle á él el cuidado de lo que nos conviene. No le tasemos con deseos , ni ruegos el mal ni el bien. Grande es la soberbia del miserable hombre que se atreve á poner tasa á...
Seite 200 - Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea el tu nombre, venga a nos el tu reino, hágase tu voluntad así en la tierra como en el cielo.
Seite 132 - Imagina tú que uviesse algún género de mercaduría donde estuviesse segura la ganancia, por qualquier camino que fuesse y que en ninguna manera uviesse peligro de perder en ella; que si se hundiesse en la mar, ganasse mucho su dueño por averse hundido; si llegase salva, ganasse mucho; si la uviessen robado ladrones; si se abrasase o gastase; al fin, que de qualquier manera se le recreciese ganancia y que en todo tuviesse logro: desta manera son los negocios del bueno encargados a Dios y governados...
Seite 199 - Querer ser servido y glorificado de vos, ya lo hemos dicho, grandísima merced es, que os hace. Descúbreos el camino por donde podáis ganar más. Cosa es debida para quien es, y gran misericordia para con los hombres. Tan cobrada está su honra, que no hay poder en el mundo para...
Seite 79 - Deja tu tierra, tus parientes y la casa de tu padre, y vete a la tierra que te mostraré.
Seite 241 - Está en forma de diálogo; los interlocutores son tres: Patricio, Dionisio y Ambrosio. El estilo del autor es firme, sencillo y de una tersura y limpieza notables; sin grandes arrebatos ni movimientos, pero con una elegancia modesta y sostenida: cumplido modelo en el género didáctico. Es el mejor escrito de los Catecismos castellanos, aunque, por desgracia, no el más puro.
Seite 14 - Y su hoja no caerá : y todo cuanto él hiciere, irá en prosperidad. 4 No así los impíos, no así : sino como el tamo, que arroja el viento de la superficie de la tierra. 5 Por eso no se levantarán los impíos en el juicio : ni los pecadores en el concilio de los justos. 6 Porque conoce el Señor el camino de los justos : y el camino de los impíos perecerá. SALMO II.