Scriptorum ecclesiasticorum opuscula praecipua quaedam, Band 1e Typographeo Academico, 1858 |
Im Buch
Ergebnisse 1-5 von 52
Seite 3
... infra , p . 37. ] Καὶ ἐκ τῶν Ἐπιστολῶν δὲ αὐτοῦ [ Polycarpi ] ὧν ἐπέστειλεν , ἤτοι ταῖς γειτνιώσαις ἐκκλησίαις , ἐπιστηρίζων αὐτὰς , ἢ τῶν ἀδελ- 25 φῶν τισὶ , νουθετῶν αὐτοὺς καὶ προτρεπόμενος , δύναται φανερω- θῆναι [ Polycarpi ...
... infra , p . 37. ] Καὶ ἐκ τῶν Ἐπιστολῶν δὲ αὐτοῦ [ Polycarpi ] ὧν ἐπέστειλεν , ἤτοι ταῖς γειτνιώσαις ἐκκλησίαις , ἐπιστηρίζων αὐτὰς , ἢ τῶν ἀδελ- 25 φῶν τισὶ , νουθετῶν αὐτοὺς καὶ προτρεπόμενος , δύναται φανερω- θῆναι [ Polycarpi ...
Seite 22
... . Caeterum haec scribere Polycarpum statuit Pearsonius in causa Valentis presbyteri , cujus meminit auctor infra § . 21. quam quidem causam 45 10 15 judicio Polycarpi permittebant . Vide Vindic . ejus 22 ANNOTATIONES.
... . Caeterum haec scribere Polycarpum statuit Pearsonius in causa Valentis presbyteri , cujus meminit auctor infra § . 21. quam quidem causam 45 10 15 judicio Polycarpi permittebant . Vide Vindic . ejus 22 ANNOTATIONES.
Seite 23
... Infra cap . xi . qui estis in principio epistolae ejus . Epistolas et de una epistola dici , observatum doctis Scripturarum interpretibus ad libros Machabaeorum . COTELERIUS . De una tantum epistola Paulina Polycar- pum hic loqui ...
... Infra cap . xi . qui estis in principio epistolae ejus . Epistolas et de una epistola dici , observatum doctis Scripturarum interpretibus ad libros Machabaeorum . COTELERIUS . De una tantum epistola Paulina Polycar- pum hic loqui ...
Seite 28
... apud Apostolum , vel apud Polycarpum . Haec olim notavi . At vero nunc posuit quae sequuntur Jacobsonus , Graecum sine dubio et hic et infra , Si quis 45 • ' non abstinuerit se ab avaritia , habuit Tλeove§ías 28 ANNOTATIONES.
... apud Apostolum , vel apud Polycarpum . Haec olim notavi . At vero nunc posuit quae sequuntur Jacobsonus , Graecum sine dubio et hic et infra , Si quis 45 • ' non abstinuerit se ab avaritia , habuit Tλeove§ías 28 ANNOTATIONES.
Seite 68
... infra ait : Mun- dus per ipsum factus est , et mun- dus eum non cognovit . In pro- pria venit , et sui eum non rece- perunt . Si mundus , inquit , per ipsum factus est , sicut ait Pro- pheta , Verbo Domini coeli fir- mati sunt , igitur ...
... infra ait : Mun- dus per ipsum factus est , et mun- dus eum non cognovit . In pro- pria venit , et sui eum non rece- perunt . Si mundus , inquit , per ipsum factus est , sicut ait Pro- pheta , Verbo Domini coeli fir- mati sunt , igitur ...
Andere Ausgaben - Alle anzeigen
Beliebte Passagen
Seite 405 - Et iterum venturus est cum gloria, judicare vivos et mortuos : cujus regni non erit finis.
Seite 405 - Qui propter nos homines, et propter nostram salutem descendit de coelis. Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine; et homo factus est.
Seite 162 - Ordinationes eorum temerariae, leves, inconstantes. Nunc neophytos conlocant, nunc seculo obstrictos, nunc apostatas nostros, ut gloria eos obligent, quia veritate non possunt. Nusquam facilius proficitur, quam in castris rebellium, ubi ipsum esse illic, promereri est. Itaque alius hodie Episcopus, eras alius: hodie Diaconus, qui eras Lector: hodie Presbyter, qui eras Lai'cus, nam et Lai'cis sacerdotalia munera injungunt.
Seite 332 - Ego autem dico vobis: Diligite inimicos vestros, benefacite his qui oderunt vos, et orate pro persequentibus et calumniantibus vos; ut sitis filii Patris vestri qui in caelis est, qui solem suum oriri facit super bonos et malos, et pluit super iustos et iniustos.
Seite 158 - Si haec ita se habent, ut veritas nobis adiudicetur,298 52 quicumque in ea regula incedimus, quam ecclesia ab apostolis, apostoli a Christo, Christus a Deo tradidit, constat ratio pro«positi nostri, definientis non esse admittendos haereticos ad ineundam de scripturis provocationem, quos sine scripturis probamus ad scripturas non pertinere.
Seite 134 - Quid ergo Athenis et Hierosolymis? quid academiae et ecclesiae? quid haereticis et Christianis? Nostra institutio de porticu Salomonis est, qui et ipse tradiderat Dominum in simplicitate cordis esse quaerendum. Viderint, qui Stoicum et Platonicum et dialecticum Christianismum protulerunt.
Seite 298 - ... quia omne quod in mundo est concupiscentia carnis est et concupiscentia oculorum et ambitio saeculi quae non est a patre sed ex concupiscentia 10 mundi.
Seite 133 - Inde aeones et formae nescio quae, et trinitas hominis apud Valentinum, Platonicus fuerat. Inde Marcionis Deus melior de tranquillitate, a Stoicis venerat, et uti anima interire dicatur, ab Epicureis observatur. Et ut carnis restitutio negetur , de nna omnium philosophorum schola sumitur.
Seite 25 - Christus, aedificet vos in fide et veritate et in omni mansuetudine et sine iracundia et in patientia et in longanimitate et tolerantia et castitate ; et det vobis sortem et partem inter sanctos suos et nobis vobiscum et omnibus, qui sunt sub caelo, qui credituri sunt in dominum nostrum et deum l lesum Christum et in ipsius patrem, qui resuscitavit eum a mortuis.
Seite 182 - Ante omnia enim Deus erat solus, ipse sibi et mundus et locus et omnia. Solus autem, quia nihil aliud extrinsecus praeter ilium.