Scriptorum ecclesiasticorum opuscula praecipua quaedam, Band 1e Typographeo Academico, 1858 |
Im Buch
Ergebnisse 1-5 von 53
Seite 8
... fuerit conjunctum . Porro statuit in Prolegomenis suis vir idem eruditus , totum istud , seu utramque Epistolam , tribui posse Polycarpo ; quam quidem sententiam suam aliis viris doctis minime probavit . Quinimmo tollitur haec opinio ...
... fuerit conjunctum . Porro statuit in Prolegomenis suis vir idem eruditus , totum istud , seu utramque Epistolam , tribui posse Polycarpo ; quam quidem sententiam suam aliis viris doctis minime probavit . Quinimmo tollitur haec opinio ...
Seite 12
... fuerit man- datis justitiae , et habuerit di- lectionem , longe est ab omni peccato . IV . Principium autem om- nium malorum est avaritia . Scitote ergo , quia nihil intuli- mus in hunc mundum , neque auferre possumus . Armemur ar- mis ...
... fuerit man- datis justitiae , et habuerit di- lectionem , longe est ab omni peccato . IV . Principium autem om- nium malorum est avaritia . Scitote ergo , quia nihil intuli- mus in hunc mundum , neque auferre possumus . Armemur ar- mis ...
Seite 23
... fuerit ; neque prorsus absimilia ait habere Igna- tium ad Ephes . § . 5. Ἐὰν μή τις ᾖ ἐντὸς τοῦ θυσιαστηρίου , 4ο ὑστερεῖται τοῦ ἄρτου τοῦ Θεοῦ . Ibid . 1. 14. χαλεπῶν ] Hesychius in Lexico , Χαλεπόν δύσ εργον , σκληρὸν , δεινόν . Ρ ...
... fuerit ; neque prorsus absimilia ait habere Igna- tium ad Ephes . § . 5. Ἐὰν μή τις ᾖ ἐντὸς τοῦ θυσιαστηρίου , 4ο ὑστερεῖται τοῦ ἄρτου τοῦ Θεοῦ . Ibid . 1. 14. χαλεπῶν ] Hesychius in Lexico , Χαλεπόν δύσ εργον , σκληρὸν , δεινόν . Ρ ...
Seite 29
... fuerit hujus Valentis . Vid . Vindicias ejus Ignatianas , part . I. cap . 8 . 10 p . 195. ed . Cant . Ibid . 1. 27. qui estis in principio Epistolae ejus ] Supplere vult Smithus laudati , vel quippiam tale . Vide supra cap . 1 . P. 19 ...
... fuerit hujus Valentis . Vid . Vindicias ejus Ignatianas , part . I. cap . 8 . 10 p . 195. ed . Cant . Ibid . 1. 27. qui estis in principio Epistolae ejus ] Supplere vult Smithus laudati , vel quippiam tale . Vide supra cap . 1 . P. 19 ...
Seite 40
... fuerit , quum ille , teste Xiphilino , in Dionis Epitome , p . 246 , ed . Steph . imperii sui provincias atque urbes frequenter inviseret , sive is , qui Hadriano suc- 20 cessit , Antoninus Pius , ut Massuetus contra Dodwellum probare ...
... fuerit , quum ille , teste Xiphilino , in Dionis Epitome , p . 246 , ed . Steph . imperii sui provincias atque urbes frequenter inviseret , sive is , qui Hadriano suc- 20 cessit , Antoninus Pius , ut Massuetus contra Dodwellum probare ...
Andere Ausgaben - Alle anzeigen
Beliebte Passagen
Seite 405 - Et iterum venturus est cum gloria, judicare vivos et mortuos : cujus regni non erit finis.
Seite 405 - Qui propter nos homines, et propter nostram salutem descendit de coelis. Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine; et homo factus est.
Seite 162 - Ordinationes eorum temerariae, leves, inconstantes. Nunc neophytos conlocant, nunc seculo obstrictos, nunc apostatas nostros, ut gloria eos obligent, quia veritate non possunt. Nusquam facilius proficitur, quam in castris rebellium, ubi ipsum esse illic, promereri est. Itaque alius hodie Episcopus, eras alius: hodie Diaconus, qui eras Lector: hodie Presbyter, qui eras Lai'cus, nam et Lai'cis sacerdotalia munera injungunt.
Seite 332 - Ego autem dico vobis: Diligite inimicos vestros, benefacite his qui oderunt vos, et orate pro persequentibus et calumniantibus vos; ut sitis filii Patris vestri qui in caelis est, qui solem suum oriri facit super bonos et malos, et pluit super iustos et iniustos.
Seite 158 - Si haec ita se habent, ut veritas nobis adiudicetur,298 52 quicumque in ea regula incedimus, quam ecclesia ab apostolis, apostoli a Christo, Christus a Deo tradidit, constat ratio pro«positi nostri, definientis non esse admittendos haereticos ad ineundam de scripturis provocationem, quos sine scripturis probamus ad scripturas non pertinere.
Seite 134 - Quid ergo Athenis et Hierosolymis? quid academiae et ecclesiae? quid haereticis et Christianis? Nostra institutio de porticu Salomonis est, qui et ipse tradiderat Dominum in simplicitate cordis esse quaerendum. Viderint, qui Stoicum et Platonicum et dialecticum Christianismum protulerunt.
Seite 298 - ... quia omne quod in mundo est concupiscentia carnis est et concupiscentia oculorum et ambitio saeculi quae non est a patre sed ex concupiscentia 10 mundi.
Seite 133 - Inde aeones et formae nescio quae, et trinitas hominis apud Valentinum, Platonicus fuerat. Inde Marcionis Deus melior de tranquillitate, a Stoicis venerat, et uti anima interire dicatur, ab Epicureis observatur. Et ut carnis restitutio negetur , de nna omnium philosophorum schola sumitur.
Seite 25 - Christus, aedificet vos in fide et veritate et in omni mansuetudine et sine iracundia et in patientia et in longanimitate et tolerantia et castitate ; et det vobis sortem et partem inter sanctos suos et nobis vobiscum et omnibus, qui sunt sub caelo, qui credituri sunt in dominum nostrum et deum l lesum Christum et in ipsius patrem, qui resuscitavit eum a mortuis.
Seite 182 - Ante omnia enim Deus erat solus, ipse sibi et mundus et locus et omnia. Solus autem, quia nihil aliud extrinsecus praeter ilium.