La cour de Rome et l'esprit de réforme avant Luther, Band 2

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Thorin et fils, 1895

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Seite 107 - Melchisedech, les papes ont reçu la monarchie non seulement pontificale mais royale, et l'Empire non seulement céleste mais terrestre. Constantin n'a fait que résigner entre les mains de l'Église une puissance dont il usait sans droit quand il était en dehors d'elle ; et une fois incorporé dans son sein, il a obtenu par la concession du vicaire de Jésus-Christ une autorité qui seulement alors est devenue légitime2.
Seite 69 - C'est pour cela qu'il a remis à perpétuité au pontife romain le sceptre et les insignes impériaux, avec Rome et tout son duché et l'Empire même, considérant comme infâme que là où le chef de la religion chrétienne est institué par l'empereur céleste , un empereur terrestre pût exercer aucun pouvoir.
Seite 298 - France, à convoquer, pour le 1er novembre 1302, un concile général à Rome, afin de travailler à la conservation des libertés de l'Eglise catholique, à la réformation du royaume, à la correction du roi, et au bon gouvernement de la France3; enfin, une menace d'excommunication était lancée contre Philippe le Bel.
Seite 69 - C'est un fait notoire et manifeste que Constantin qui possédait la monarchie universelle a voulu, du consentement du peuple de Rome et de l'Empire romain tout entier, que le vicaire du prince des apôtres, qui avait l'empire du sacerdoce et des âmes dans le monde entier, eût aussi le gouvernement des choses et des corps dans tout l'univers...
Seite 298 - Rentrez dans le chemin qui conduit à Dieu, et dont vous vous êtes éloigné par votre faute ou à l'instigation de conseillers pervers. Ne vous laissez pas surtout persuader que vous n'avez pas de supérieur et que vous n'êtes pas soumis au chef de la hiérarchie ecclésiastique; car une telle opinion est insensée, et celui qui la soutient est un infidèle déjà séparé du troupeau du bon pasteur.
Seite 388 - ... de dire que Jésus-Christ, montrant le chemin de la perfection, et les apôtres y marchant après lui et voulant y conduire les autres, n'ont rien eu par droit de propriété, ni en particulier ni en commun...
Seite 109 - Dominicain imitantes. Taies namque clerici solebant angelos intueri, miraculis coruscare, egros curare, mortuos suscitare, et sanctitate, non armis sibi reges et principes subjugare.
Seite 289 - ... les vœux de continence, qu'il dit avoir été imposés dans l'origine par des vieillards auxquels il n'était plus difficile de pratiquer cette vertu. Ils ont ainsi éloigné du saint ministère les hommes qui vivaient dans le mariage ; mais ils n'ont pas repoussé et on ne repousse pas les fornicateurs , les adultères, les incestueux , qui se disent continents, quoique leur conduite prouve le contraire, et qui ne sont voués qu'à la dissimulation et à l'hypocrisie. Tous font vœu de continence...
Seite 289 - C'est ce que savent les frères Mineurs et les frères Prêcheurs , qui connaissent mieux que d'autres le véritable état de la société. Les saints pères...
Seite 70 - ... substance de sa juridiction... Gardezvous de méconnaître le pouvoir qui vous a fait ce que vous êtes; n'oubliez pas que les prêtres du Christ sont les pères et les maîtres de tous les rois, et n'ayez pas la témérité de vous faire juge de nos actes, lorsque Dieu s'est réservé à lui seul le droit de juger le Siège apostolique, au jugement duquel il a subordonné la terre entière, aussi bien dans les choses cachées que dans les choses manifestes.

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