Conférences du Rév. Père de Ravignan de la Compagnie de Jésus: Conférences préchées à Notre-Dame de Paris de 1837 à 1846, Band 4Ch. Poussielgue, 1896 |
Im Buch
Ergebnisse 1-5 von 67
Seite 18
... parole de la philosophie païenne elle - même , au témoi- gnage de Cicéron , l'homme est le seul être au monde qui sente ce que c'est que l'ordre , la décence , la con- venance dans les actions et les paroles ... , tout ce qui compose en ...
... parole de la philosophie païenne elle - même , au témoi- gnage de Cicéron , l'homme est le seul être au monde qui sente ce que c'est que l'ordre , la décence , la con- venance dans les actions et les paroles ... , tout ce qui compose en ...
Seite 47
... parole ne dit rien de Dieu qui n'en soit indigne , comme saint Augustin le remar- quait . Le temple , l'autel , le sacrificateur , l'immola- tion d'une victime dont la dignité est infinie , dont les abaissements sont incommensurables ...
... parole ne dit rien de Dieu qui n'en soit indigne , comme saint Augustin le remar- quait . Le temple , l'autel , le sacrificateur , l'immola- tion d'une victime dont la dignité est infinie , dont les abaissements sont incommensurables ...
Seite 49
... parole de saint Augustin : Gignit sibi mentis intentio solitudinem ; et alors il comprendra la haute leçon de la loi divine et du sacrifice qui l'accomplit . Nous devons adorer Dieu seul et renverser l'idolâ- trie du moi , afin d'aimer ...
... parole de saint Augustin : Gignit sibi mentis intentio solitudinem ; et alors il comprendra la haute leçon de la loi divine et du sacrifice qui l'accomplit . Nous devons adorer Dieu seul et renverser l'idolâ- trie du moi , afin d'aimer ...
Seite 55
... parole mystérieuse , inscrite à l'origine des an- nales du monde dans la Genèse , nous révèle la pensée divine et la dignité du devoir sacré qu'elle impose . Dieu avait créé , et , pour parler avec nos livres saints , il avait travaillé ...
... parole mystérieuse , inscrite à l'origine des an- nales du monde dans la Genèse , nous révèle la pensée divine et la dignité du devoir sacré qu'elle impose . Dieu avait créé , et , pour parler avec nos livres saints , il avait travaillé ...
Seite 62
... parole évangélique se fait entendre , l'in- dustrie retient ses victimes et s'engraisse de leur sub- stance : elle leur interdit le pain de l'âme et le repos , pour leur imposer un vil et triste lucre . Mais dès que le temple se ferme ...
... parole évangélique se fait entendre , l'in- dustrie retient ses victimes et s'engraisse de leur sub- stance : elle leur interdit le pain de l'âme et le repos , pour leur imposer un vil et triste lucre . Mais dès que le temple se ferme ...
Andere Ausgaben - Alle anzeigen
Häufige Begriffe und Wortgruppen
aime âmes amour apôtres avez bénie besoin bonheur bonté Bossuet carac catholique charité chose chré chrétienne Christ Cicéron ciel cœur COMPAGNIE DE JÉSUS conscience consolation consummatum courage Créateur croix désirs devoir dévouement digne dignité douleur égarements enfants esprit éternelle êtes eucharistique évan évangélique faiblesse femme frivole Fénelon fidèle force frères gloire glorieux heureux hommes humaine ici-bas Ignace intime jamais Jésus joie jour jour du Seigneur judicat juge justice l'âme l'amour de Jésus-Christ l'autorité l'Église l'esprit l'Évangile l'homme l'obéissance liberté loi de Dieu loi divine loi du respect lois lui-même ment mère Mesdames Messieurs miséricorde monde noble obligation souveraine œuvres pable paix parole passions patrie péché pensée père peuple piété prière principe Providence puissance raison religieux religion réparation repos reux sacré sacrifice sagesse saint Augustin saint Hilaire saint Paul salut Sauveur Seigneur sentiments sera seul simplicité souf souverain terre tion triomphe vérité vertu voilà vous-mêmes vrai zèle
Beliebte Passagen
Seite 389 - Y hablando más a lo cristiano, quae stulta sunt mundi elegit Deus, ut confundat sapientes; et infirma mundi elegit Deus, ut confundat fortia; et ignobilia mundi et contemptibilia elegit Deus, et ea quae non sunt, ut ea quae sunt destrueret: ut non glorietur omnis caro in conspectu eius 48.
Seite 219 - Et je vous donnerai les clefs du royaume des cieux ; et tout ce que vous lierez sur la terre sera aussi lié dans les cieux ; et tout ce que vous délierez sur la terre sera aussi délié dans les cieux (/"). 20.
Seite 169 - Et homo, cum in honore esset, non intellexit : comparatus est jumentis insipientibus, et similis factus est illis.
Seite 237 - Bienheureux ceux qui ont faim et soif de la justice, parce qu'ils seront rassasiés.
Seite 438 - Voici que je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Soyez donc prudents comme des serpents et simples comme des colombes.
Seite 452 - Nam gloria nostra haec est, testimonium conscientiae nostrae, quod in simplicitate cordis, et sinceritate Dei, et non in sapientia carnali, sed in gratia Dei conversati sumus in mundo, abundantius autem ad vos.
Seite 428 - Gloire à Dieu au plus haut des deux , et paix « sur la terre aux hommes de bonne volonté , chén ris de Dieu.
Seite 175 - Averte faciem tuam a peccatis meis, et omnes iniquitates meas dele. Cor mundum crea in me, Deus; et spiritum rectum innova in visceribus meis.
Seite 227 - M'aimes-tu ? et il lui répondit : Seigneur, vous connaissez toutes choses; vous savez que je vous aime.
Seite 227 - Jésus apparut à ses disciples, depuis qu'il fut ressuscité d'entre les morts. 15. Après donc qu'ils eurent dîné, Jésus dit à Simon-Pierre : Simon, fils de Jean, m'aimez-vous plus que ne font ceux-ci? Il lui répondit : Oui, Seigneur, vous savez que je vous aime. Jésus lui dit : Paissez mes agneaux (fr).