Annales de philosophie chrétienneRoger et Chernoviz, 1868 |
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... volumes . 7 vol . - - 3a série . 20 vol . - -- tome 1 à 12. Prix t . 13 à 19 . • 20 à 39 . - 4 fr . le vol . 4 fr . le vol ... volume se vend séparément , et l'on donne des faci- lités pour le payement . S'adresser directement au bureau ...
... volumes . 7 vol . - - 3a série . 20 vol . - -- tome 1 à 12. Prix t . 13 à 19 . • 20 à 39 . - 4 fr . le vol . 4 fr . le vol ... volume se vend séparément , et l'on donne des faci- lités pour le payement . S'adresser directement au bureau ...
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... VOLUME : M. ALEXANDRE , membre de l'Institut . M. l'abbé Thomas BLANC . M. BON- NETTY , de l'Académie de la Religion catholique de Rome et de la Société asiatique de Paris , directeur des Annales . - M. Gustave BRUNET . - M . Gabriel DE ...
... VOLUME : M. ALEXANDRE , membre de l'Institut . M. l'abbé Thomas BLANC . M. BON- NETTY , de l'Académie de la Religion catholique de Rome et de la Société asiatique de Paris , directeur des Annales . - M. Gustave BRUNET . - M . Gabriel DE ...
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... volume la table des matières . ) 2 N ° 97. JANVIER 1868 . Quelques documents historiques sur la religion des Romains et la connais- sance qu'ils ont pu avoir des traditions bibliques , par leurs rapports avec les Juifs ; formant un ...
... volume la table des matières . ) 2 N ° 97. JANVIER 1868 . Quelques documents historiques sur la religion des Romains et la connais- sance qu'ils ont pu avoir des traditions bibliques , par leurs rapports avec les Juifs ; formant un ...
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... volume n'ait >> pas paru lorsqu'il était temps encore de demander pour la » rue Pavée - Saint - André - des - Arts , puisqu'elle devait perdre > ce nom , le nom de famille du docteur Jacques . » Aujour- d'hui cette réparation s'est ...
... volume n'ait >> pas paru lorsqu'il était temps encore de demander pour la » rue Pavée - Saint - André - des - Arts , puisqu'elle devait perdre > ce nom , le nom de famille du docteur Jacques . » Aujour- d'hui cette réparation s'est ...
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... volumes forment plusieurs collections in - 4 ° , je trouve , dis - je , sur ces livres , des points diacritiques , des hirmus , des indications de modes , fort semblables à tout ce dont parle le cardinal Pitra . Seulement , il paraît ...
... volumes forment plusieurs collections in - 4 ° , je trouve , dis - je , sur ces livres , des points diacritiques , des hirmus , des indications de modes , fort semblables à tout ce dont parle le cardinal Pitra . Seulement , il paraît ...
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Seite 202 - ... vos quoque abesse procul iubeo, discedat ab aris, cui tulit hesterna gaudia nocte Venus, casta placent superis: pura cum veste venite et manibus puris sumite fontis aquam.
Seite 421 - Mantua me genuit : Calabri rapuere : tenet nunc Parthenope : cecini pascua, rura, duces.
Seite 128 - PARCUS deorum cultor et infrequens Insanientis dum sapientiae Consultus erro, nunc retrorsum Vela dare atque iterare cursus Cogor relictos...
Seite 127 - Vive, vale. Si quid novisti rectius istis Candidus imperti ; si non his utere mecum.
Seite 88 - Si jamais les chrétiens se rapprochent, comme tout les y invite, il semble que la motion doit partir de l'église d'Angleterre.
Seite 138 - Sed tamen huc omnes, huc primus et ultimus ordo : est mala, sed cunctis ista terenda via est. Exoranda canis tria sunt latrantia colla, scandenda est torvi publica cymba senis.
Seite 225 - Spiritus meus, qui est in te, et verba mea, quae posui in ore tuo, non recedent de ore tuo amodo et usque in sempiternum (1).
Seite 189 - DOCUMENTS HISTORIQUES SUR LA RELIGION DES ROMAINS ET SUR LA CONNAISSANCE QU'ILS ONT PU AVOIR DES TRADITIONS BIBLIQUES PAR LEURS RAPPORTS AVEC LES JUIFS Donnant année par année : i...
Seite 88 - Mais l'Eglise anglicane, qui nous touche d'une main, touche de l'autre ceux que nous ne pouvons toucher : et quoique sous un certain point de vue elle soit en butte aux...
Seite 36 - Les semi-pélagiens admettaient la nécessité de la grâce intérieure prévenante pour chaque acte en particulier, même pour le commencement de la foi, et ils étaient hérétiques en ce qu'ils voulaient que cette grâce fût telle que la volonté humaine pût lui résister ou lui obéi/.