Annales de philosophie chrétienneRoger et Chernoviz, 1868 |
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... surtout , comme tu le sais , lorsque j'ajoute d'autres » études à cet ouvrage , et beaucoup meilleures . >> Ego vero frequentes a te litteras accipio ... De Enea quidem meo , si , me- hercule , jam dignum auribus haberem tuis , libenter ...
... surtout , comme tu le sais , lorsque j'ajoute d'autres » études à cet ouvrage , et beaucoup meilleures . >> Ego vero frequentes a te litteras accipio ... De Enea quidem meo , si , me- hercule , jam dignum auribus haberem tuis , libenter ...
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... surtout il se fut décidé à signer la censure contre Arnauld , le doute disparut complè- tement , et la question changea de face . Le docteur Jacques passait aux molinistes : grande victoire , dont le sujet fut ré- tabli immédiatement ...
... surtout il se fut décidé à signer la censure contre Arnauld , le doute disparut complè- tement , et la question changea de face . Le docteur Jacques passait aux molinistes : grande victoire , dont le sujet fut ré- tabli immédiatement ...
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... surtout en ces travaux de recherches lointaines , j'allais dire dans ces voyages à la découverte de mondes in- connus , ou le plus souvent oubliés , que la défiance de soi- même est indispensable , qué toute préoccupation autre que l ...
... surtout en ces travaux de recherches lointaines , j'allais dire dans ces voyages à la découverte de mondes in- connus , ou le plus souvent oubliés , que la défiance de soi- même est indispensable , qué toute préoccupation autre que l ...
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... surtout aux feuilles avi- dement explorées du manuscrit , qu'en vain l'humidité ren- dait presque illisible . Vers la fin l'attention devint plus saisis- sante : c'était une légende du mont Athos sur Notre - Dame des Ibères . » Puis l ...
... surtout aux feuilles avi- dement explorées du manuscrit , qu'en vain l'humidité ren- dait presque illisible . Vers la fin l'attention devint plus saisis- sante : c'était une légende du mont Athos sur Notre - Dame des Ibères . » Puis l ...
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... surtout retenir . Les lois , les testaments des pa- triarches , les règlements principaux , les faits décisifs , voilà ce qui a dû être , ce qui a été confié à la mémoire , et même souvent chanté de génération en génération sous une ...
... surtout retenir . Les lois , les testaments des pa- triarches , les règlements principaux , les faits décisifs , voilà ce qui a dû être , ce qui a été confié à la mémoire , et même souvent chanté de génération en génération sous une ...
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Seite 202 - ... vos quoque abesse procul iubeo, discedat ab aris, cui tulit hesterna gaudia nocte Venus, casta placent superis: pura cum veste venite et manibus puris sumite fontis aquam.
Seite 421 - Mantua me genuit : Calabri rapuere : tenet nunc Parthenope : cecini pascua, rura, duces.
Seite 128 - PARCUS deorum cultor et infrequens Insanientis dum sapientiae Consultus erro, nunc retrorsum Vela dare atque iterare cursus Cogor relictos...
Seite 127 - Vive, vale. Si quid novisti rectius istis Candidus imperti ; si non his utere mecum.
Seite 88 - Si jamais les chrétiens se rapprochent, comme tout les y invite, il semble que la motion doit partir de l'église d'Angleterre.
Seite 138 - Sed tamen huc omnes, huc primus et ultimus ordo : est mala, sed cunctis ista terenda via est. Exoranda canis tria sunt latrantia colla, scandenda est torvi publica cymba senis.
Seite 225 - Spiritus meus, qui est in te, et verba mea, quae posui in ore tuo, non recedent de ore tuo amodo et usque in sempiternum (1).
Seite 189 - DOCUMENTS HISTORIQUES SUR LA RELIGION DES ROMAINS ET SUR LA CONNAISSANCE QU'ILS ONT PU AVOIR DES TRADITIONS BIBLIQUES PAR LEURS RAPPORTS AVEC LES JUIFS Donnant année par année : i...
Seite 88 - Mais l'Eglise anglicane, qui nous touche d'une main, touche de l'autre ceux que nous ne pouvons toucher : et quoique sous un certain point de vue elle soit en butte aux...
Seite 36 - Les semi-pélagiens admettaient la nécessité de la grâce intérieure prévenante pour chaque acte en particulier, même pour le commencement de la foi, et ils étaient hérétiques en ce qu'ils voulaient que cette grâce fût telle que la volonté humaine pût lui résister ou lui obéi/.