Annales de philosophie chrétienneRoger et Chernoviz, 1868 |
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... règne de Louis XIV , on ne pouvait , on ne devait pas même la pratiquer . La raison en est qu'il y avait alors une religion d'Etat . Cette raison peut sembler médiocre à nos modernes philosophes , mais elle est rigoureusement vraie . La ...
... règne de Louis XIV , on ne pouvait , on ne devait pas même la pratiquer . La raison en est qu'il y avait alors une religion d'Etat . Cette raison peut sembler médiocre à nos modernes philosophes , mais elle est rigoureusement vraie . La ...
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... règne de la dynastie mongole ( 1260-1341 de notre ère ) , et publié pour la première fois en 1318. Ouvrage très - remarquable . 4. Louh choû t'sing hoên . « Recueil choisi des six classes de caractères » , composé par Wei - kiao , et ...
... règne de la dynastie mongole ( 1260-1341 de notre ère ) , et publié pour la première fois en 1318. Ouvrage très - remarquable . 4. Louh choû t'sing hoên . « Recueil choisi des six classes de caractères » , composé par Wei - kiao , et ...
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... règne , qu'ont été calqués et réduits les types chinois gravés par M. Marcellin Legrand 1. Aussi on peut affirmer qu'ils représentent les formes les plus belles et les plus élé- gantes de la typographie chinoise . 13. Yu ting Péi wên ...
... règne , qu'ont été calqués et réduits les types chinois gravés par M. Marcellin Legrand 1. Aussi on peut affirmer qu'ils représentent les formes les plus belles et les plus élé- gantes de la typographie chinoise . 13. Yu ting Péi wên ...
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... règne de Young - tching ( de 1723 à » 1736 ) , fils de l'empereur Khâng - hi qui en avait ordonné la rédaction ) , de l'impression du palais , et un chef - d'œuvre de » typographie chinoise . Cet exemplaire est un de ceux qui ont » été ...
... règne de Young - tching ( de 1723 à » 1736 ) , fils de l'empereur Khâng - hi qui en avait ordonné la rédaction ) , de l'impression du palais , et un chef - d'œuvre de » typographie chinoise . Cet exemplaire est un de ceux qui ont » été ...
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... règne de Dèce l'évangélisation des Gaules . Aujourd'hui , grâce aux travaux des abbés Faillon et Arbellot surtout , grâce aux recherches de plusieurs bénédic- tins de Solesme , et aussi aux études d'une foule d'autres sa- vants laïques ...
... règne de Dèce l'évangélisation des Gaules . Aujourd'hui , grâce aux travaux des abbés Faillon et Arbellot surtout , grâce aux recherches de plusieurs bénédic- tins de Solesme , et aussi aux études d'une foule d'autres sa- vants laïques ...
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Seite 202 - ... vos quoque abesse procul iubeo, discedat ab aris, cui tulit hesterna gaudia nocte Venus, casta placent superis: pura cum veste venite et manibus puris sumite fontis aquam.
Seite 421 - Mantua me genuit : Calabri rapuere : tenet nunc Parthenope : cecini pascua, rura, duces.
Seite 128 - PARCUS deorum cultor et infrequens Insanientis dum sapientiae Consultus erro, nunc retrorsum Vela dare atque iterare cursus Cogor relictos...
Seite 127 - Vive, vale. Si quid novisti rectius istis Candidus imperti ; si non his utere mecum.
Seite 88 - Si jamais les chrétiens se rapprochent, comme tout les y invite, il semble que la motion doit partir de l'église d'Angleterre.
Seite 138 - Sed tamen huc omnes, huc primus et ultimus ordo : est mala, sed cunctis ista terenda via est. Exoranda canis tria sunt latrantia colla, scandenda est torvi publica cymba senis.
Seite 225 - Spiritus meus, qui est in te, et verba mea, quae posui in ore tuo, non recedent de ore tuo amodo et usque in sempiternum (1).
Seite 189 - DOCUMENTS HISTORIQUES SUR LA RELIGION DES ROMAINS ET SUR LA CONNAISSANCE QU'ILS ONT PU AVOIR DES TRADITIONS BIBLIQUES PAR LEURS RAPPORTS AVEC LES JUIFS Donnant année par année : i...
Seite 88 - Mais l'Eglise anglicane, qui nous touche d'une main, touche de l'autre ceux que nous ne pouvons toucher : et quoique sous un certain point de vue elle soit en butte aux...
Seite 36 - Les semi-pélagiens admettaient la nécessité de la grâce intérieure prévenante pour chaque acte en particulier, même pour le commencement de la foi, et ils étaient hérétiques en ce qu'ils voulaient que cette grâce fût telle que la volonté humaine pût lui résister ou lui obéi/.