Annales de philosophie chrétienneRoger et Chernoviz, 1868 |
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... question des classiques chrétiens et des classiques païens , lettre à M. Bonnetty , par M. de CHAULNES . 286 Traduction du chant de la Sibylle hébraïque ; document le plus ancien , le plus important et le moins contesté des livres ...
... question des classiques chrétiens et des classiques païens , lettre à M. Bonnetty , par M. de CHAULNES . 286 Traduction du chant de la Sibylle hébraïque ; document le plus ancien , le plus important et le moins contesté des livres ...
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... question , parmi lesquels notre jeune casuiste . Son renom déjà était considérable . Disons bien vite , à son honneur , qu'il maintint le drapeau de nos vieilles traditions en se montrant franchement Gersonien . Il est vrai que cette ...
... question , parmi lesquels notre jeune casuiste . Son renom déjà était considérable . Disons bien vite , à son honneur , qu'il maintint le drapeau de nos vieilles traditions en se montrant franchement Gersonien . Il est vrai que cette ...
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... questions sur la Grâce ne saurait être du domaine de tous ; elles sont tellement ardues « qu'on peut les >> dire insolubles à qui n'est point éclairé d'en haut ; » c'est une « matière inépuisable de querelles et de scandale , et dont ...
... questions sur la Grâce ne saurait être du domaine de tous ; elles sont tellement ardues « qu'on peut les >> dire insolubles à qui n'est point éclairé d'en haut ; » c'est une « matière inépuisable de querelles et de scandale , et dont ...
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... question changea de face . Le docteur Jacques passait aux molinistes : grande victoire , dont le sujet fut ré- tabli immédiatement dans ses titres et dignités . Je reconnais , pour ma part , ce qu'il y a de noblesse et de générosité ...
... question changea de face . Le docteur Jacques passait aux molinistes : grande victoire , dont le sujet fut ré- tabli immédiatement dans ses titres et dignités . Je reconnais , pour ma part , ce qu'il y a de noblesse et de générosité ...
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... question des bénéfices ; c'est enfin la vertueuse Marie - Anne - Martinozzi , princesse de Conti , sans cesse préoccupée de pousser la cha- rité jusqu'aux limites du possible . Toutes ces figures se suc- . cèdent sous les yeux du ...
... question des bénéfices ; c'est enfin la vertueuse Marie - Anne - Martinozzi , princesse de Conti , sans cesse préoccupée de pousser la cha- rité jusqu'aux limites du possible . Toutes ces figures se suc- . cèdent sous les yeux du ...
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Seite 202 - ... vos quoque abesse procul iubeo, discedat ab aris, cui tulit hesterna gaudia nocte Venus, casta placent superis: pura cum veste venite et manibus puris sumite fontis aquam.
Seite 421 - Mantua me genuit : Calabri rapuere : tenet nunc Parthenope : cecini pascua, rura, duces.
Seite 128 - PARCUS deorum cultor et infrequens Insanientis dum sapientiae Consultus erro, nunc retrorsum Vela dare atque iterare cursus Cogor relictos...
Seite 127 - Vive, vale. Si quid novisti rectius istis Candidus imperti ; si non his utere mecum.
Seite 88 - Si jamais les chrétiens se rapprochent, comme tout les y invite, il semble que la motion doit partir de l'église d'Angleterre.
Seite 138 - Sed tamen huc omnes, huc primus et ultimus ordo : est mala, sed cunctis ista terenda via est. Exoranda canis tria sunt latrantia colla, scandenda est torvi publica cymba senis.
Seite 225 - Spiritus meus, qui est in te, et verba mea, quae posui in ore tuo, non recedent de ore tuo amodo et usque in sempiternum (1).
Seite 189 - DOCUMENTS HISTORIQUES SUR LA RELIGION DES ROMAINS ET SUR LA CONNAISSANCE QU'ILS ONT PU AVOIR DES TRADITIONS BIBLIQUES PAR LEURS RAPPORTS AVEC LES JUIFS Donnant année par année : i...
Seite 88 - Mais l'Eglise anglicane, qui nous touche d'une main, touche de l'autre ceux que nous ne pouvons toucher : et quoique sous un certain point de vue elle soit en butte aux...
Seite 36 - Les semi-pélagiens admettaient la nécessité de la grâce intérieure prévenante pour chaque acte en particulier, même pour le commencement de la foi, et ils étaient hérétiques en ce qu'ils voulaient que cette grâce fût telle que la volonté humaine pût lui résister ou lui obéi/.