Annales de philosophie chrétienneRoger et Chernoviz, 1868 |
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... maintenant par son esprit et sa prudence ; jeune , chérie >> par ses attraits ; dans le déclin de l'àge , vénérée par ses ver- » tus , indispensable par ses sages conseils , par sa tendresse » vigilante et par ses indulgentes bontés 1 ...
... maintenant par son esprit et sa prudence ; jeune , chérie >> par ses attraits ; dans le déclin de l'àge , vénérée par ses ver- » tus , indispensable par ses sages conseils , par sa tendresse » vigilante et par ses indulgentes bontés 1 ...
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... maintenant faire connaître , d'autant plus que c'est une entrée en matière fort opportune , toute actuelle , et qui va nous mettre immédiatement dans le vif de la question , ou , pour être plus exact , d'une partie principale de la ques ...
... maintenant faire connaître , d'autant plus que c'est une entrée en matière fort opportune , toute actuelle , et qui va nous mettre immédiatement dans le vif de la question , ou , pour être plus exact , d'une partie principale de la ques ...
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... maintenant facile de restituer toute cette riche liturgie , composée d'une foule de poëmes , d'odes , de drames , avec des divisions et des combinaisons qui rappellent les temps les plus anciens de la Grèce , toujours si poétique . Ces ...
... maintenant facile de restituer toute cette riche liturgie , composée d'une foule de poëmes , d'odes , de drames , avec des divisions et des combinaisons qui rappellent les temps les plus anciens de la Grèce , toujours si poétique . Ces ...
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... maintenant la même question chez les Latins d'abord , puis en Orient , pour remonter ensuite aux sources Bibliques elles - mêmes . Toutefois , avant de clore cette première étude , qu'il nous soit permis de citer encore un petit poëme ...
... maintenant la même question chez les Latins d'abord , puis en Orient , pour remonter ensuite aux sources Bibliques elles - mêmes . Toutefois , avant de clore cette première étude , qu'il nous soit permis de citer encore un petit poëme ...
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... le même soin et lans le même système . Voici maintenant le vers héroïque 11 syllabes , des Italiens , celui du Tasse , de La Gerusalemme liberata : il se divise en deux hémistiches , le 52 DES FORMES PRIMITIVES DE LA POÉSIE.
... le même soin et lans le même système . Voici maintenant le vers héroïque 11 syllabes , des Italiens , celui du Tasse , de La Gerusalemme liberata : il se divise en deux hémistiches , le 52 DES FORMES PRIMITIVES DE LA POÉSIE.
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Seite 202 - ... vos quoque abesse procul iubeo, discedat ab aris, cui tulit hesterna gaudia nocte Venus, casta placent superis: pura cum veste venite et manibus puris sumite fontis aquam.
Seite 421 - Mantua me genuit : Calabri rapuere : tenet nunc Parthenope : cecini pascua, rura, duces.
Seite 128 - PARCUS deorum cultor et infrequens Insanientis dum sapientiae Consultus erro, nunc retrorsum Vela dare atque iterare cursus Cogor relictos...
Seite 127 - Vive, vale. Si quid novisti rectius istis Candidus imperti ; si non his utere mecum.
Seite 88 - Si jamais les chrétiens se rapprochent, comme tout les y invite, il semble que la motion doit partir de l'église d'Angleterre.
Seite 138 - Sed tamen huc omnes, huc primus et ultimus ordo : est mala, sed cunctis ista terenda via est. Exoranda canis tria sunt latrantia colla, scandenda est torvi publica cymba senis.
Seite 225 - Spiritus meus, qui est in te, et verba mea, quae posui in ore tuo, non recedent de ore tuo amodo et usque in sempiternum (1).
Seite 189 - DOCUMENTS HISTORIQUES SUR LA RELIGION DES ROMAINS ET SUR LA CONNAISSANCE QU'ILS ONT PU AVOIR DES TRADITIONS BIBLIQUES PAR LEURS RAPPORTS AVEC LES JUIFS Donnant année par année : i...
Seite 88 - Mais l'Eglise anglicane, qui nous touche d'une main, touche de l'autre ceux que nous ne pouvons toucher : et quoique sous un certain point de vue elle soit en butte aux...
Seite 36 - Les semi-pélagiens admettaient la nécessité de la grâce intérieure prévenante pour chaque acte en particulier, même pour le commencement de la foi, et ils étaient hérétiques en ce qu'ils voulaient que cette grâce fût telle que la volonté humaine pût lui résister ou lui obéi/.